“食不言寝不语”这种说法对吗？有科学依据吗？ “食不言，寝不语”出自《论语·乡党》篇中的一段。该段原文是：齐必变食，居必迁坐。食不厌精，脍不厌细…
色恶不是，嗅恶不食，失饪不食，不时不食，是谁说的？ 孔子说的。意思是食物的32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431353364颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。出自—春秋战国孔子及孔子的学生《论语·乡党》。原文：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食 气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯，不食。不撤姜食。不多食。译文：粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。粮食陈旧和变味了，鱼和肉腐烂了，都不吃。食物的颜色变了，不吃。气味变了，不吃。烹调不当，不吃。不时新的东西，不吃。肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有限制，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。扩展资料：人物介绍孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，。
孔子说的不撤姜食是什么意思，意思是要多吃生姜吗 不撤姜食的意思是不2113撤走与姜有关5261的食物，每次吃饭，他都要吃姜，说明孔4102子喜食姜或1653含姜的食物。孔子活了73岁，这个年龄在春秋时期绝对算是高寿。这和孔子健康的饮食观和卫生习惯是分不开的，其中就有姜的功劳。南宋理学大师朱熹在《论语集注》中，对孔子食姜的嗜好进一步作了阐释，说姜能“通神明，去秽恶，故不撤。的。姜味辛性温，辛能发散、温能驱寒，食用价值极高，但孔子虽甚喜食之，但提倡“不多食”，也就是一次不可以食用过多。其他名人喜食姜的故事：1、神农：嘴嚼生姜 起死回生《神农本草经》记载：“干姜，味辛温，主胸满咳逆上气，温中止血，出汗，逐风湿痹，肠癖下痢，生者尤良，久服去臭气，下气，通神明。生山谷。有种说法，神农尝百草，以辨药性，误食毒蘑菇昏迷，苏醒后发现躺卧之处有一丛青草。神农顺手一拔，把它的块根放在嘴里嚼。过了不久，肚子里咕噜咕噜地响，泄泻过后，身体全好了。神农姓姜，他就把这尖叶草取名“生姜”。意思是它的作用神奇，能让自己起死回生。2、徐霞客：偶感风寒 姜汤一碗明代徐霞客是旅行家，孤身上路，长途跋涉，生病是一件很危险的事情。徐霞客的行囊中必备的一样东西，就是姜，他每天早上都有。
论语孔子说关于食 二不厌三不
我喜欢吃姜每天都吃对身体好不好 每天都吃好的但是要早上和中午吃要好，不要晚上吃。简介：醋泡生姜是一种养生的方法，醋生姜具有养胃、减肥、防脱发，防止慢性病，提升人体阳气的功效。让大批养生人士。
《论语》中记载孔子很喜欢吃姜，每餐都“不撤姜食，不多食”，所以才那么长寿。那么是不是山东的姜最好呢？ 是的，位于北纬36的莱芜是中国生姜之乡，世界闻名，是出口日本和欧盟的最大基地，是权威专家公认的世界最好的产区。强仕姜是为纪念孔子倡导生姜养生而得名。姜辛、温，归五。
\ 正确的来说应该是“食2113不语，寝不言5261。意思是吃饭的时候不说话4102，睡觉的时候也1653不说话。出自《论语·乡党》，《论语·乡党》是《论语》的一篇，共27章，集中记载了孔子的容色言动、衣食住行，颂扬孔子是个一举一动都符合礼的正人君子，为人们全面了解孔子、研究孔子，提供了生动的素材。部分原文如下：祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹，瓜祭，必齐如 也。席不正，不坐。乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。问人于他邦，再拜而送之。译文：孔子参加国君祭祀典礼时分到的肉，不能留到第二天。祭祀用过的肉不超过三天。超过三天，就不吃了。吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。即使是粗米饭蔬菜汤，吃饭前也要把它们取出一些来祭祖，而且表情要像斋戒时那样严肃恭敬。席子放得不端正，不坐。行乡饮酒的礼仪结束后，（孔子）一定要等老年人先出去，然后自己才出去。乡里人举行迎神驱鬼的宗教仪式时，孔子总是穿着朝服站在东边的台阶上。（孔子）托人向在其他诸侯国的朋友问候送礼，便向受托者拜两次送行。扩展资料“食不语寝不言”，是我国的一句老话，老话虽老，却蕴含着深刻的道理。。
论语孔子说关于食，二不厌三不？食不厌精脍不厌细”出自《论语.乡党第十》，原文是：“食不厌精，脍不厌细。食饐而洁，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；。
食不厌精，脍不厌细全文和意思 食不厌精，脍不厌细“出自孔子及其弟子所撰写的《论语·乡党》。原文：食不厌精，脍不厌细。食饐而洁，鱼馁而肉败不食；色恶不食；恶臭不食；失饪不食；割不正不食；不得其。
为什么《论语》里面先是脍不厌细后面却是割不正，不食？
