历史题目；《论语？里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确 答案选【B】根据材料中【小人喻于“利”】，可排除A根据材料中【君子喻于“义”】，可排除C根据材料中【君子喻于“义，小人喻于利”】，可排除D题目没有体现【君主专制的政治需要】希望对楼主有帮助！
谈谈你对“君子喻于义，小人喻于利”的理解？ 君子看中义，小人看中利 与君子谈事情，他们只问道德上该不该做；跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。喻 是 通晓 的意思！此语出自《论语·里仁》，是孔子所说的话。。
君子喻于义，小人喻于利。“喻”是什么意思？ 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。【译文】孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。
君子喻于义，小人喻于利。“喻”是什么意思？ 喻 是 通晓 的意思。此语出自《论语·里仁》，是孔子所说的话。大家对此句常有的误解是，好象孔子在此是在贬低小人、否定利。事实果然如此吗？我们来看看，什么叫“义”。
君子喻于义，小人喻于利.什么意思？ “君子喻2113于义，小人喻于利”意思是：君子5261看重的4102是道义，小人看重的是利益。出自《论语·里仁》1653子曰：“君子喻于义，小人喻于利。《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。扩展资料：孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。《论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴—仁、社会政治范畴—礼、认识方法论范畴—中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态是“仁”。参考资料来源：—论语
君子喻于利小人喻于义 读后感 君子2113喻于利，小人喻于义。这句话的意思是君子领悟的是道5261义，4102小人懂得的是利益。什么是“义”？1653“义”就是行为准则，就是作为一个人应该遵循的行为和生活准则。“义”与“正”二者的关系是互为表里的：义为本而正为表，言行符合了“义”，便可以称得上为“正”；行为守正者，言行则必定遵循于“义”。在孔子看来，行为符合“义”是为人处世的根本。他曾经说过这样一段话：“君子对待天下的事情，没有固定的方式，也没有固定的模式，只求符合于义。“利”是利益，客观地说，天下无人不喜欢这个“利”字，正如司马迁在《史记·货殖列传》中所说：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤（同‘攘攘’），皆为利往。既然如此，为什么孔子还说“君子喻于义，小人喻于利”呢？很多人认为对于孔子来说，义与利是相对的，是相互冲突的。这种观点无疑是错误的。因为，孔子从不曾反对过富贵，恰恰相反，孔子认为如果富贵可以求得到的话，即使是让他做一个拿鞭子赶马车的人他也愿意。而且，孔子也曾明确承认富贵是人人都希望的，但是，无论一个人多么希望获得富贵，都必须遵循一个前提：不违背正道。在孔子的思想中，“义”和“利”并非是冲突的。而是在面对利益时，。
“君子喻于义，小人喻于利”句中的“喻”何义 喻意思为明白，了解2113。这句话的意思是君子能够明5261白的是道义，小人4102能够明白的是利益。喻拼音：yù，笔画1653数：12，部首：口，统一汉字：U+55BB，五笔编码：KWGJ，四角号码：68021，笔顺：丨フ一ノ丶一丨フ一一丨丨。yù：声母：y，韵母：u，声调：第四声。释义：1、说明；告知。2、明白；了解。3、比方。4、姓。组词：比喻、隐喻、训喻、讽喻、言喻、借喻、理喻、暗喻、明喻、譬喻。扩展资料：笔顺1、比喻[bǐ yù]修辞格的一种。即用跟甲事物有某种相似之处的乙事物来说明甲事物。比喻一般包括本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）、比喻词（连接本体和喻体的词语）三个部分。比方。2、隐喻[yǐn yù]比喻的一种，不用“如”“像”“似”“好像”等比喻词，而用“是”“成”“就是”“成为”“变为”等词，把某事物比拟成和它有相似关系的另一事物。3、训喻[xùn yù]训诲；开导。也作训谕。4、讽喻[fěng yù]一种修辞手段。用说故事等方式，含蓄婉转地说明事物的道理。5、言喻[yán yù]用语言来说明（多用于否定式）。
