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河南 九龙乡的传说 老子(李耳)到底是安徽人还是河南人?

2021-03-08知识16

九龙圣母庙为与登封那个位置 九龙2113潭上,九龙圣母庙的香火燃烧正旺,庙内5261挤满了上香磕4102头还愿的香客。庙外不大的1653场地上坐满了黑压压的人群,山上的免费流水席一桌挨着一桌,食物都是虔诚的香客从山下背上来免费供应的,任何人到庙里就像到家一样,热乎乎的面条和馒头咸菜让你吃个够。尽管彼此看不清面孔,但是并不影响相互交流,“摸摸会”拉近了人们的距离。在这大山深处,苍茫夜色下,九龙圣母庙前,赶夜会的人们摸着黑吃饭聊天,听原汁原味的说书、唱曲,看电影,观善男信女的祈祷唱经,别有一番滋味。只要有足够的精力,就可以欣赏“摸摸会”的各类表演活动直到天亮。弋美荣说,她本想坚持一夜感受全过程,过把瘾,无奈同伴执意要回家,她只得遗憾下山。一批批赶会的人与他们擦肩而过,鱼贯而上,一眼望不到头。比来时还凶猛,估摸有上万人之多。到停车地,还看到有不少车辆源源而来。五月十四夜的九龙潭,所有的人都是冲“摸摸会”而来的。“摸摸会”源自一个美丽浪漫的传说“摸摸会”起源于哪个年代已经无从考证,自古有之。据当地年纪大的人讲,过去有不少女子婚后不孕,她们为了求子,便趁夜黑人静,来到九龙潭圣母庙内,祈祷求子。谁知圣母灵验,每来祈子的少妇第二年必。

请问河南“摸摸会”:汉族少女, 鉴于笔者正在撰写《当代中国女子性风俗调查报62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333332636432告》一书,故此有资料显示其实中国中原一带,此风俗同样有与我国西南彝族地区“摸奶节”一样的“摸摸会”。据笔者考证,河南登封一带,往古至今,一直保留着一种“女娲时代”的民间性习俗,即“摸摸会”,迄今为止大约已盛行五六千年时间。并据消息灵通人士介绍,最近登封市文化局,已将流行于民间传统性习俗“摸摸会”,列入郑州市“非物质文化遗产目录”。“摸摸会”,又称“夜摸会”,乃流传于河南登封地区一项传统民间性习俗。每年农历五月十四日夜,人们从各地纷纷赶到嵩山九龙潭,从十四日黄昏,通宵达旦至第二天黎明,仍不肯散去。“摸摸会“来历甚久远,据说可上溯至女娲时代。《易经》云:“有天地,而有万物。有万物,而有男女…”。《易·系辞》云:“天地氤氲,万物化醇。男女构精,万物化生。自然界由阴、阳二气交感构成,人类因男女交接而产生。《黄帝内经》云:“女十四,男十六,即可交合受孕有子。男女交合,则会一生二,二生四,繁衍不息。在生殖崇拜问题上,汉族与少数民族类同。起初,“摸摸会”只是为了适应氏族聚落之间由于战乱人丁缺少而促使。

老子(李耳)到底是安徽人还是河南人?老子李耳究竟是哪里人,实际上已经不可能得出一个令所有人都信服的结论了。因为关于李耳的出生地、生卒年,甚至生平事迹都只存在:-李耳。

河南 九龙乡的传说 老子(李耳)到底是安徽人还是河南人?

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