佛教中的苦谛 怨憎会 爱别离 求不得 五取蕴各是什么意思? 1、怨憎会,是指对不喜欢的、不可爱的色、声、香、味、触、法,或者与那些意图不好、无意、不安分的人异同交往聚会而产生的怨憎。2、爱别离,是指对喜欢的、可爱的色、声、。佛教的五蕴是哪五有蕴啊?四大又指什么?最好能解释一下,谢谢。五蕴是色、受、想、行、识。色蕴是物质这方面,一切万物,凡眼所见,耳所闻,鼻 所嗅,舌所尝、身所觉,以及意。佛教中的蕴处界为何而立?如何区分?彼此是什么关系? ?www.zhihu.com 二、如何区分(蕴界处)?五蕴:色受想行识 十二处:根、尘二组: 眼处、耳处、鼻处、舌处、身处、意处、 色处、声处、香处、味处、触处、法处。十八界:。佛教中的“五蕴”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么意思? 五蕴:色蕴,受蕴,想蕴,行蕴,识蕴。六根:眼根,耳根,鼻根,舌根,身根,意根。六尘:色尘,声尘,香尘,味尘,触尘,法尘。十八界法包括:六根、六尘、六识。求佛教里说的天界有几界几层,每个界的统治者分别是谁。 欲界六天,色界十八天,无色界四天,共有二十八天叫三界欲界六天:即为四天王天.仞利天(33天).夜摩天.兜率天.乐变化天.他化自在天,天人有淫.食.睡三欲四天王天-位于须弥山的半山腰。东边是黄金城,持国天王就住在这里。南边是琉璃城,增长天王住在这里。西边是白银城,广目天王住在这里。北边是水晶城,田比沙门天住在这里。只要人们能布施,不犯杀戒,孝顺父母,死后就可以到四天王天居住。住在这里的人寿命有五百岁,这里的一昼夜是人间的五十年。当寿命终了,就得降级到人界。天宫离人间高度168里,天人寿命500岁(合人间约900万年)。此天1日夜合人间50年,天人淫、食、睡同人间。天人身净有大光明,心常欢喜,无不适意事。忉利天-(位于须弥山山顶)是世界的中心,忉利天外分成四边,每一边有八个天,共三十二天,加上忉利天便是三十三天(名称请见底下的三界天人表)。忉利天的天王名叫帝释,她本来是一个普通的女人,当时有一位叫做迦叶的佛圆寂,她便发起愿心,盖了一座塔来供养迦叶佛,另外还有三十二个女人也来帮忙,忉利天外的三十二个天各自的天王就是这三十二个女人。帝释住在忉利天中的善见城里,城墙都是黄金做的,有五百道城门。天宫离地336万里,。在线佛教词典怎么解答“蕴处界” 《佛学大词典》:蕴处界五蕴、十二处、十八界之略称。旧译阴入界,或作阴界入。通称为三科。为诸法分类之名目。有关于三科之由来,据俱舍论卷一载,系为有情之愚、根、乐等而分别说蕴处界三科。愚,或愚于心所、色法,或愚于色心二法,为愚于心所者说五蕴,为愚于色法者说十二处,为愚于色心二法者说十八界;根有利根、中根、钝根,为利根说五蕴,为中根说十二处,为钝根说十八界;有情之乐欲亦有略、中、广三种,为欲略说者说五蕴、为欲中说者说十二处,为欲广说者说十八界。
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