袭人的人物结局 目前《癸酉本石头记》后28回已经发布，此书中关于袭人的结局和通行本《红楼梦》有所不同，其人物结局主要内容是：抄检大观园后，贾宝玉得知怡红院中几个丫鬟被撵与袭人的告密有关，原来袭人背地里向王夫人告密，所以晴雯、四儿、芳官被撵。宝玉一气之下也将她撵出，同时一一遣散了怡红院里所有丫鬟，只留了麝月一个。宝玉在遣散袭人之前，看到她腰间系着蒋玉菡送给他的茜香罗，想了一想，袭人和蒋玉菡恰是一对，遂给袭人做了个媒：令蒋玉菡娶袭人为妻。于是就让蒋玉菡迎娶了袭人。嫁于蒋玉菡后，过了一段时日，蒋玉菡由于在外有了新欢，抛弃了袭人后一去不回归（对应伏笔：女儿悲，丈夫一去不回归）。随后袭人独守空闺，到了中年就病死了。
蒋玉菡的评说 一部小说的结尾，最后的重大情节，往往是作者画龙点睛，点明主题的一刻。一般论者皆认为第一百二十回宝玉出家是《红楼梦》最后结局。亦即是说佛道的出世哲学得到最后胜利，因而有人结论《红楼梦》打破了中国传统小说大团圆的格式，达到西方式的悲剧效果。这本小说除了第一回《甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀》到第一百二十回《甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦》，开场与收尾由甄士隐与贾雨村这两个寓言式的人物，“真”“假”相逢，儒道互较，做为此书之楔子及煞尾外，其写实架构最后一节其实是蒋玉菡迎娶花袭人，此节接在宝玉出家后面，实具深意。一方面宝玉削发出家，由一僧一道夹着飘然而去，宝玉的佛身升天，归彼大荒，青埂峰下。而他的俗身，却化在蒋玉菡和花袭人身上-二人都承受过宝玉的俗缘，受过他肉体俗身的沾润-宝玉的俗体因而一分为二，藉着蒋玉菡和花袭人的姻缘，在人间得到圆满的结合。宝玉能够同时包容蒋玉菡与花袭人这一对男女，其实也是因他具有佛性使然。佛性超越人性-他本身即兼有双性特征――本无男女之分，观世音菩萨，便曾经过男女体的转化。宝玉先前对秦氏姊弟秦可卿、秦钟的爱恋，亦为同一情愫。秦可卿-更确切的说秦氏在太虚幻境中。
《红楼梦》中，为什么袭人会有个相对比较好的结局呢？谢谢邀请！在《红楼梦》中，袭人的判词是：枉自温柔和顺，空云如桂似兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘。。
《红楼梦》中袭人与贾宝玉已有夫妻之实，为何蒋玉菡还能接受她？ 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴谁解其中味。在《红楼梦》中的“第6回 贾宝玉初试云雨情62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333433653934”贾宝玉和自己的贴身丫鬟袭人都交出了自己的第一次，虽说最后袭人没有做上自己的姨娘梦，被逼嫁给了富户人家蒋玉菡，那已不是完璧之身的袭人为什么不会被嫌弃呢？郎有情妾有意的少年少女在书中第六回“贾宝玉初试风雨情”中，贾宝玉第一次做了所谓的春梦，被袭人撞破自己的秘密后就强拉着袭人做一下梦中之事，而自小有姨娘梦的袭人也就半推半就的成全了贾宝玉，从此宝玉视袭人更与别个不同，袭人待宝玉更为尽心职。后来荣宁二府家道中落，再加上贾宝玉的出走，让没有名分的袭人很是尴尬，在王夫人做主，薛姨妈摊牌下袭人不情愿的嫁给了没有见过面的蒋家。岂知过了门，见那蒋家办事，极其认真，全都按着正配的规矩。一进了门，丫头、仆妇都称“奶奶”。袭人此时欲要死在这里，又恐害了人家，辜负了一番好意。那夜原是哭着不肯俯就的，那姑爷却极柔情曲意的承顺。到了第二天开箱，这姑爷看见一条猩红汗巾，方知是宝玉的丫头。原来当初只知是贾母的侍儿，益想不到是袭人。可以看出蒋玉菡对迎娶袭人是相当的有诚意，并没有。
红楼梦蒋玉菡人物关系及简介 红楼梦蒋玉菡人物关系 蒋玉菡是忠顺王府的戏子，和宝玉关系很好，两人是在宴席上认识的。后来蒋玉菡逃离忠顺王府，导致忠顺王府找到宝玉，宝玉挨打。。
蒋玉菡的人物结局 在通行本和古本《红楼梦》文中关于蒋玉菡的描写不是很多，但也提及他的结局是娶了袭人为妻，根据现在已公布的《癸酉本石头记》中蒋玉菡的人物描述，也有上述的相同点，他的主要结局大致是：抄检大观园后，贾宝玉遣散了怡红院中所有丫鬟，只留了麝月。在遣散袭人前，宝玉看见袭人腰间系着蒋玉菡送给他的茜香罗，于是他便以茜香罗为媒令蒋玉菡迎娶了袭人。袭人嫁给蒋玉菡过了一段时间，蒋玉菡在外有了新欢，他喜新厌旧便抛弃了袭人，带着新欢离开家中一去就再也没有回来（对应伏笔：女儿悲，丈夫一去不回归）。这种结局比较符合《红楼梦》前80回中的伏笔。
袭人是如何嫁给蒋玉菡的？ 是贾宝玉以茜香罗为媒要求蒋玉菡娶了袭人。抄检大观园后，贾宝玉遣散了怡红院中所有丫鬟，只留了麝月。在遣散袭人前，宝玉看见袭人腰间系着蒋玉菡送给他的茜香罗，于是他便以茜香罗为媒令蒋玉菡迎娶了袭人。蒋玉菡，是古典小说《红楼梦》中的人物，忠顺王府戏班的名角，擅唱小旦，小名琪官（一作棋官）。贾宝玉曾以玉玦扇坠和袭人所给松花汗巾相赠，蒋玉菡回赠以北静王所赐茜香国女国王贡奉的大红汗巾。贾府彻底败落后，蒋玉菡娶宝玉房中大丫头袭人为妻。在贾府被抄家后，蒋玉菡夫妇资助了贫穷的贾宝玉夫妇。扩展资料她的结局在前八十回中有所暗示，贾宝玉曾以袭人的松花汗巾赠于蒋玉菡。为补偿袭人的损失，又将蒋玉菡所回赠大红汗巾系到了袭人腰上。后四十回高鹗续书，在贾宝玉出家后，袭人有实无名，只得奉王夫人之命嫁给了蒋玉菡。脂批则提到，袭人出嫁是在宝玉还在的时候，临走时劝说宝玉“好歹留下麝月”。她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起资助了宝玉宝钗夫妻（花袭人有始有终）。相对于金陵十二钗正册、副册、又副册其他女儿的命运，她亦算是有始有终。参考资料来源：-蒋玉菡
《红楼梦》的判词“枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无言。”判词指谁？优伶和公子指 判词指的是宝玉的贴身大丫头袭人，公子指宝玉，优伶是戏曲演员的意思，在这指蒋玉菡。因为她本是宝玉的丫头，如不生变故的话，应该是宝玉的小妾，但后来嫁给了蒋玉菡，所以“优伶有福，公子无缘”
袭人嫁给蒋玉菡后会幸福吗？她能放下宝玉吗？以上十个网友的答案都非常精彩，在此为他们点赞！我随便说几句，不算正式答案，请大家不要指责我缺少根据，没有说服力。。
蒋玉菡为何愿意娶跟宝玉偷试多年的袭人？ 《红楼梦》作为中国古代四大名著之一，是古人智慧e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333433663030的结晶，也是他们留给我们不可多得的文化宝藏。《红楼梦》讲述的是贾府的兴盛衰败过程，是贾宝玉与一众女子的恩怨纠葛。而在故事之中，袭人则是与贾宝玉关系非常密切的存在，她甚至是贾宝玉真正意义上的第一个女人。但是非常奇怪的是，在那个将贞洁看得比生命还重要的年代，蒋玉菡却愿意迎娶一个和贾宝玉偷试多年之人，这是为何呢？在《红楼梦》中，有这样的一段描写：宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。而这，便是袭人的判词，里面包含了袭人的一生，“鲜花”和“破席”暗示了她的出身，而判词的前两句是袭人的性格，后两句则是她的未来人生，其中“优伶”指的便是蒋玉菡，“公子”指的是贾宝玉。优伶指的是古代的一种职业，这些人往往靠乐舞和戏曲为生，“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”这句话完全指出了袭人最终的人生归宿，是优伶蒋玉菡，而并非是贾宝玉。并且作者认为，这对于袭人而言，已经是一种最好的结局了。在古代封建社会时期，往往公子成年之后，。
