一暴十寒读后感？ 一暴十寒：这一章孟子谈话的背景已不得而知，就内容推断，应是孟子针对某个君王最终没有接受他的仁政学说而发的评论，而且这个君王很有可能便是齐王。孟子深深地感觉到，将仁政的理念灌输到君王的内心，是非常难以做到的事情。其主要原因是环境因素的影响。君王身处权力核心的位置，自然不可避免地受身边臣子的影响。这些臣子与君王朝夕相处，对君王的影响最大，而且他们都坚决反对仁政学说，因此，孟子感慨，凭自己与君王有限和短暂的接触时间，完全无法与君王近臣的影响力相抗衡。为了说明这个道理，他使用了一暴十寒的著名比喻。君王的臣子们为什么普遍反对仁政？因为官场是名利场，官员们基本上是唯利是图之徒，不会以国家和百姓的长远利益为念。接受仁政学说，施惠于民，轻徭薄赋，需要控制和削弱统治阶层的贪欲，必然直接损害到官员们的利益。在孟子看来，君王假如能像弈秋那位一心听讲的学生一样，专心致志地实施仁政，就一定能够成功。只可惜君王大都类似那位三心二意的学生，不断被围在身边的臣子们以眼前的名利和感官享乐的刺激所诱惑，心猿意马，结果只能无所成就。孟子虽然反复说并非君王智不如人而导致这样的情形，其实他心里也明白，能够坚定不移地。
孟子以登山观海为喻说明了一个什么道理？ 孟子说：“孔来子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就觉得整个天下都变小了。所以，观看过大海的人，便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了.这个比喻说明的道理是立志要高远，胸襟要开阔；另一源方面，基础要扎实，要循序渐进，逐步通达。“登东山而小鲁，登泰知山而小天下。这是胸襟的拓展，境界 的升华。登山如此，观水也如此。所以有“观道于海者难为水”一说。既然大海都看过了，其它小河小沟的水还有什么看头呢~
孟子用一曝十寒的道理来说明学习要怎么样？ 一曝十寒曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻做事无恒心，难以收效。拿在学习上，道理是说学习要持之以行，才能有所进步。三天打鱼，两天晒网，学习很难有成效
学习孟子说里的方法，写一段故事以讲述一个道理 禅意：缘分有一对兄弟从下家境贫困，被一个寺院的老方丈收养了，于是兄弟两个在寺院代发修行。一天老方丈告诉兄弟俩可以去云游了，于是兄弟两人下山边化缘边修行。哥哥长的呆笨，口齿不清，但是每次化缘讲经听众甚广，弟弟生的俊美，说话悦耳好听，但是很少有听众，化缘也少。弟弟想不过，也不知道原因是什么。一年后兄弟两人回到寺院，弟弟去问方丈，方丈在弟弟耳边耳语几句，然后弟弟豁然顿悟，慢慢弟弟开始改变，弟弟开始辛勤的劳作，种了几亩农田，辛勤的工作。冬日大雪满地，小鸟没有了吃食，弟弟用自己种的粮食喂鸟，让鸟儿度过了严冬。就这样十几载过去了，弟弟一日去山下化缘讲经，听众甚广，而且都是年轻的听众。弟弟回来讲这件事情告诉方丈，方丈说“种瓜得瓜，种豆得豆。
“贵有恒，何必三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”是什么意思？ 释义：做事贵在持之以恒，何必要很晚睡、很早起地这般折磨自己；一曝十寒，不够坚持是最无用的，做事需要避免这种做法。
和孟子有关的成语故事 和孟子有关的成语故2113事如下：1、孟母三迁[mèng mǔ5261 sān qiān]故事：孟子幼4102年丧父，由母亲仇氏扶养1653成人。孟母对孟子的教育环境及学习历程非常重视，汉刘向的〔列女传〕记载孟母曾三迁其居，选择孟子可以获得良好潜移默化的生活环境居住。起初他们住在邹城马鞍山下的凫村，由于附近是坟场，孟子即和邻近的小孩学习埋死人的游戏，孟母深感不妥，迁居至庙户营村，但村内常有市集买卖，孟子又开始玩起买卖讲价的游戏，孟母仍觉不妥，又迁至学校附近（可能在邹城内），孟子遂开始模仿学生学习礼仪的情形，孟母大悦，欣慰于居得其所。孟子上学后，曾经贪玩逃学游荡，孟母非常生气，将织布机上正在织的绢布剪断，告诫孟子半途而废不会有成就。孟子从此专心向学，遂有了后来发扬儒学的成就。孟母发挥了境教的作用，可谓是母教的成功典范。2、不言而喻[bù yán ér yù]故事：孟子认为君子的自然本性，无论是处于富贵或是穷困之中，都不会改变。因为仁、义、礼、智这些内在的道德早就深植于心，自然流露，而使他面色润泽，背部充盈，这仁、义、礼、智之道当然也施行到手足四肢。由于这仁、义、礼、智之道充沛流行于人的手足四肢，因此人们的动静行止。
