出自佛教的词语 佛教作为一种曾经几乎成为我国全民宗教信仰的文化，传播时间纵达两千多个春夏秋冬，32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333361323638范围遍及大河上下、长城内外，对我国的语言词汇必然会产生不可低估的作用。我们现在所经常使用的很多词，如“献身”、“习气”、“方便”、“障碍”、“一刹那”…本来就都是佛教名词。成语是经过千锤百炼而形成的语言精华，是我国词汇宝库中的明珠。在璀璨夺目的成语之中，竟有200多条是与佛教有关的！【味同嚼腊】《楞严经》卷八：“我无欲心，应汝行事。于横陈时，味同嚼腊。谓修行人清心寡欲，淡于世味。后世以此比喻寡淡无味，了无情趣。如《儒林外史》：“但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及到手之后，味同嚼蜡。【单位】指禅林僧堂中，僧人坐禅的座位。在座位上方贴有各人名字，故称单位。如《敕修百丈清规·日用轨范》谓：“昏钟鸣须先归单位坐禅。此词以后用于计算事物数量的标准。如“米”为计量长度的单位，“时”为计算时间的单位，“克”为计算重量的单位，等。机关、团体或其所属的某一部门称为工作单位。【空中楼阁】出于《百喻经三重楼喻》：谓昔有富翁，欲造三重楼。木匠依吩咐，开始在地面上。
中国古代文学理论的表现形态？ 中国古代诗文化是中国艺术辉煌时代产生的、无法企及也不可再造的世界艺术的经典文本。古代艺术中的意义空白与未定性作为中国诗文化的内在精韵，具有中国文学精神的某种全息。
须熟读楚辞，朝夕讽咏以为之本。是什么意思 出自严羽《沧浪诗话》。全书分为《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》《考证》等五册。《诗辨》篇是严羽诗歌创作理论的纲领和核心，。
羚羊挂角是什么意思？
有哪些来源于佛教文化的词语 佛教“三宝”为【佛、法、僧】，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。佛教“三学”为【戒、定、慧】佛教“六度”为【布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧】佛教“六和敬”为【见和同解，戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均】佛教“五戒”是：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四；不妄语；五、不饮酒。佛教“十善业”包括：一、不杀生；二、不偷盗；三、不邪淫；四、不妄语；五、不两舌；六、不恶口；七、不绮语；八、不悭贪；九、不嗔恚；十、不愚痴。南无阿弥陀佛！
沧浪诗话的作品赏析 严羽的诗歌理论，集中在他所撰写的《沧浪诗话》里。另有《答出继叔临安吴景仙书》一文，扼要地说明他的论诗宗旨，可以作为“诗话”来参看。所以一般刻本常将此文附刊于《诗话》之后，充当作者自序。《沧浪诗话》共分“诗辨”“诗体”“诗法”“诗评”和“考证”五章，合为一卷。“诗辨”阐述理论观点，是整个《诗话》的总纲。“诗体”探讨诗歌的体制、风格和流派；“诗法”研究诗歌的写作方法，“诗评”评论历代诗人诗作，从各个方面展开了基本观点。“考证”对一些诗篇的文字、篇章、写作年代和撰人进行考辨，比较琐碎，偶尔也反映了作者的文学思想。五个部分互有联系，合成一部体系严整的诗歌理论著作，在诗话发展史上是空前的。正由于此，它受到世人的普遍重视。1244年（宋理宗淳佑四年）刊行的诗话汇编《诗人玉屑》中，曾将它的内容全部采录。历代刊刻《沧浪吟卷》，也大多同时收录《诗话》。另有单行刻本，并被辑入多种丛书中，成为研究中国诗学的基本读物。为它作注释的，有清人胡鉴《沧浪诗话注》、王玮庆《沧浪诗话补注》、近人胡才甫《沧浪诗话笺注》和今人郭绍虞《沧浪诗话校释》，以最后一种最为严谨丰富。《沧浪诗话》论诗，是针对宋诗的流弊而发的。它。
带水字的成语有哪些 1、水落石出[shuǐ luò shí chū]宋苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。水落下去，石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。2、水天一色[shuǐ tiān yī sè]水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。3、山清水秀[shān qīng shuǐ xiù]形容山水风景优美。也说山明水秀。4、水到渠成[shuǐ dào qú chéng]水流到的地方自然形成一条渠。比喻条件成熟了，事情自然会成功。《景德传灯录》卷一二：“僧曰：‘如何是妙用一句？师曰：‘水到渠成。5、水木清华[shuǐ mù qīng huá]水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。6、水泄不通[shuǐ xiè bù tōng]形容十分拥挤或包围得非常严密，好像连水都不能泄出。7、镜花水月[jìng huā shuǐ yuè]镜中之花，水中之月。比喻诗中自有美妙的意境。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷。后也比喻虚幻的景象。8、水火无情[shuǐ huǒ wú qíng]指水灾和火灾来势凶猛，一点不容情。9、水涨船高[shuǐ zhǎng chuán gāo]也作水长船高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而提高。
唐代诗人孟浩然简介及其代表作 孟浩然简介孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。。
如何理解“智过于师，方堪传授；智与师齐，减师半德”？ 严羽《沧浪诗话·诗辨》引《景德传灯录》卷十六：“（全豁禅师曰）岂不闻智过于师。方堪传授；智与师齐，…
