我记得“柳下惠坐怀不乱”前面还有一句是什么 关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的。
柳下惠是谁？他为什么能坐怀不乱？
柳下惠是哪个朝代的？他真的坐怀不乱吗？
柳下惠坐怀不乱是指什么 坐怀不乱（zuò huái bù luàn）：形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。出自《诗经·小雅·巷伯》。
柳下惠是谁？为什么现在有很多人用\ 柳下惠又名：字子2113禽 展获 柳下季性别5261：男所属年代：春秋战国时代生平4102简介：柳下惠即展获。雁时鲁国1653大夫。姓展，名获，字子禽，食邑柳下，一称柳下季，“惠”是谥号。余展无骇为鲁国司空。子禽官拜士师(掌管监狱的官)。因他居官清正，执法严谨，不合时宜，弃官归隐，居于柳下（今濮阳县柳屯）。死后被谥为“惠”，故称柳下惠。旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名
柳下惠什么会坐怀不乱呢？是他那方面不行呢？还是他不好女色？谁能解释下？ 从古至今有多少圣贤，名人我们为他们立传，歌功颂德？但是又有几人能够当之无愧呢？至于“坐怀不乱”是不是历史事实，还是文学形象还有待历史学家进一步考证，在此就不再分辨其真伪了。但是有一点是值得肯定的，那就是能够坐怀不乱确属圣人所为，柳下惠的意志力超强，应该向他学习，为他公祭当之无愧。试问世间男子，面对美女有几人能够抵抗诱惑而坐怀不乱呢？这需要考问每个男人的道德操守和品质素养的高下。只所以要公祭这样一个人物，也有它现实的意义。“和圣”柳下惠其坐怀不乱的故事早为世人所知。历史的真实也好，是文学的虚构也罢。其实，我们不必再去深究，重要的是我们应该赞赏这样一种品德，那就是面对美色的诱惑，我们应该怎么保持自己的道德操守，做一个对家庭负责的好男人。有的人甚至讥讽这样的男人一定是性无能，我认为说这样话的人一定是抵不住美色的诱惑的，他们嘲笑一个坐怀不乱的柳下惠是性无能往往是在为自己不能把握自己的欲望找借口和开脱责任。现代的社会更需要有品德的人，要求一个人德才兼备。仅仅有才是完全不够的，一个有才无德的人往往对社会的危害更大。试问有多少人因为把持不住自己的欲望而走向毁灭之路。一个人拥有优秀的道德操守和良好品质。
