在家人学习上座部佛教的次第是怎样的，比库们又是怎样的？ 想修习上座部，看了，经典书目很多。不知要从哪些开始看，从哪里开始修。南无本师释迦牟尼佛
关于窥基，有什么关于他的故事？你好，我是故事领域创作者，文字玩家文武公，很高兴回答这个问题。关于窥基，有什么关于他的故事呢？窥基是唐朝玄奘大师的二弟子：-窥基，。
按照佛教观点或者轮回观点，女人比男人业重吗？ 先了解佛法，再评论，不要拿世间法的知识来揣度，林国良教授的文章说明他完全不懂佛法，按照自己所学的历史文化知识在主观评论。佛法是真正的真理，他是不会随着时代的变迁，人的变化而改变的，他不是我们世间的知识。男女有别必须承认，就像我们得承认有的人长的丑，有的人美，有的人聪明，有的人愚笨，有的人身体健康，有的人身体虚弱一样，这就是我们前世造的业的业果，我们无数世做过男人也做过女人。男女在修法上的确有条件的优劣问题，男性从修行上来说具备更好的条件，但不会因此而鄙视女性，女性要正视这种事实，克服自己的问题，好好修行，最终都可以证得佛的果位。这不是什么封建思想，不要拿这些世间的理论去解释，不要只看表面，深层次的原因往往是我们所想象不到的。我们所要的平等尊严又是什么呢，它难道不会成为我们烦恼的因吗。
谁能给我说一下道家和佛家的服饰 道教服饰，可以分为道巾、道冠、道袍、鞋袜、佩饰等五个部分。一、道巾道巾指道教徒戴的帽子。俗言“道有九巾”，但是九巾的名目并不固定。清代闵小艮《清规玄妙》记载的九巾，为唐巾、冲和巾、浩然巾、逍遥巾、紫阳巾、一字巾、纶巾、三教巾和九阳巾。清末至今，变化较大，现在流行的九巾为；混元巾、庄子巾、纯阳巾、浩然巾、逍遥巾、荷叶巾、太阳巾、一字巾、包巾等九种。道教虽有“九巾”之名，但是一般道士只取少数几种日常戴用。现在全真派道士日常多用混元巾、庄子巾和一字巾，正一派道士多用纯阳巾和网巾。二、道冠道冠指道士所戴之冠。多为木制，近世也有塑料制品。按其不同用途，可以分为黄冠、五岳冠、星冠、莲花冠、五老冠等五种。以上各种道冠，均在参加宗教活动时才可戴用，其他非正式场合，则须摘下。三、道袍道袍指道教徒穿在外面的长袍。可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种。大褂：大襟，长及腿腕，袖宽一尺四寸，袖长随身。是最普通的一种道袍，道教徒日常穿用。另有长及于膝者，称为“中褂”。现在多为窄袖，以便日常作务。皆为蓝色，代表法天之意。《大明会典》云：“道士常服青”。得罗：蓝色，大襟，长及腿腕，袖宽一尺八寸。
释迦牟尼佛怎么口述这么多经典，他是从哪里知道的？
在下读佛经有一事不明，请教各位高僧大德 您好，在下提及几种可能性。1.佛经夸张化。在佛陀入灭之后，大乘佛教兴起，为了要对抗印度教的压力而采用夸张化的手法。这点在古印度的史诗记载中并不少见，尤其是在数目的表达上。举例，84000法门是指佛陀所教导的不同类型的各种种类的法门，但现在很多人却认为真有这么多，甚至是外道也包括其中。这也是一种夸张化的表达手法。2.翻译问题。翻译者使用非正版的经典来翻译，古印度的长度计算和中土有所不同。3.传播问题。虽然在下不知道您说的这经典，而经典早期是用口耳传诵。但难保有心人（并非指比库）在当中做手脚。伪经也并非没有，有时候并非口耳传诵时期出了问题，而是在有了文本之后，保存不当而导致的种种问题。4.测量问题。这种大树尺寸的问题更多人是用目测，并不是详细测量。但在目测的准确度有多少呢？这几种可能性提供给您参考。在下的看法是佛典记载中是有相当多的细节问题，比如说尺寸，数量，背景，地表描述等等。但修行方面则是没有问题。所以并非是佛典就不可以怀疑，佛陀并非如此说过，反而支持我们去怀疑，去确认（卡拉玛经）。呵呵，比如说大乘佛典中的7宝，其中有一种并非佛陀时代所有物。慢慢来吧，很多问题如果不盲目相信的话，会发现不少。
世上第一个出家的女人是谁 有一年，佛陀又回到迦毗罗卫，准备在此度过三个月的雨期。大爱道等人又来苦求，佛陀还是不答应。雨期结束，佛陀带领弟子又将远去。当一行人走到一条河边，大爱道等人急了，发疯似地追了上来，苦苦哀求。佛陀仍是不许而去。绝望的女人们失去了常态，改穿起粗陋的衣装，光脚行走，居住于城门之外，终日唏吁啼哭。因为整日不修边幅，不整仪容，致使大家灰尘满面，衣服污秽，失去了往日的容貌。一次，有一个名唤阿难的佛陀弟子路经此地，见此惨状，急忙上前询问。大爱道等人回答：「我们只因得了女儿之身，便不能出家修道，听受佛法，因此徒自悲伤。阿难被此情所感，决定替可怜的女人们求情。他来到佛陀面前施礼说：「我曾听你说过，女人出家也可以得沙门果。而今，大爱道等人请求出家，向道之心坚决，你就答应她们吧！佛陀回答：「不行啊，阿难，我实在不愿意女人入我教团。假如女人入我教团，必然会使佛法不久之后便衰败。我不希望女人来我教团中出家修道。阿难又说：「大爱道虽然只是你的姨母，却于你从小有养育之恩，是她把你抚养成人的，现在又道心坚定，不妨就接纳她们吧。佛陀无奈，只好答应说：「她们要出家也可以，只是要比男子遵守更为严格的戒律，终其一生。
在家人学习上座部佛教的次第是怎样的，比库们又是怎样的？ 一、对于在家众如果初学上座部传承的佛教，那么先对佛陀其人的一生有个概览是最好的选择。佛陀的一生，在…
