为什么元音老人读楞严咒咒心与咒文对不上 阿弥陀佛。有的音在心念了，没有出音。如元音老人读的往生广咒、慈氏咒开头也是这样。请勿虑。（本人是元音老人的弟子）
元音老人传的净密双修法门的手印(阿弥陀佛的心印)是怎么结的？ 心密所传2113的弥陀大法是不需要灌5261顶的弥陀印修法又4102名弥陀大法，此法是无相密心中心法传1653承的一部无相大法，是能够做为终生修持的修法。其不同于有相密修法，且三根普被，方便修持，能迅速得定开慧、明心见性、了生脱死、往生净土。刘志强老居士是师尊的密友，此法仪轨是师尊徐恒志上师于1995年4月2日传给西安刘志强老居士的。元音上师和师尊恒公上师在文集中关于念佛法门修行要点的开示很多，但此法仪轨却传人不多，故知之者鲜。师尊在世时未曾向师尊求学弥陀大法仪轨。恩师示寂后，在我与莲明、李凯等同仁编辑《徐恒志老人佛学书信集—幻斋心鸿》的过程中，刘老不但无私献出师尊的书简墨宝，还寄来师尊恒公上师毛笔亲书的“弥陀印修法仪轨”。在2009年3月3日刘老信中说“洪亮师兄慧鉴：寄上“弥陀印修法仪轨”和元音老人关于“弥陀印法”的开示。元音老人说：弥陀印是微妙甚深的大法。徐恒老说：弥陀印法是了生脱死，成佛的大法。修此法，什麽法都可以不修。又说：如修弥陀大法，加修六字大明咒（莲花印）法，弥陀大法是主法，莲花印是助法（辅助），一主一辅，尤如拉车、推车，修持进展更快。但要主辅分明。“弥陀大法”也是心密传承之一，兄可代传莲花印。
耳根圆通章上 元音老人解释所说的“心念耳闻”指的是 心里默念 嘴巴不动不出声音吗？ 默念虽然也是这个效果，但是元音老人应该指的是金刚念吧，只是动嘴巴舌头却没有外声，用耳朵来来内听，那不就是心声吗？通常来说大声念伤气，默念伤血，所以用金刚念来打坐，念佛长时间进行都是没有问题的
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元音老人的楞严咒心，有什么用啊 只是治邪淫吗？没别的用途？ 长念它有什么感应吗？ 元音老人亲传楞严咒心（梵音）：（真心持诵，获大利益）已故大成就者：元音老人教念楞严咒咒心（楞严咒，是对治淫欲的根本大咒，楞严经上讲，持颂此咒语，可以逐渐成就戒律，如果觉得太难，可以只背诵咒心，很短，效力奇佳。下载文件名mp3：元音老人念诵楞严咒心 地址：http：//www.fodizi.com/fofa/down/501.htm都鲁雍瓦达，达迪雅他，翁，阿奴哩，毗舍提，皮拉，吧舍拉，托哩，盘陀盘陀尼，吧舍拉，旁尼畔，虎衅，都鲁，音畔，梭哈。Duluyongwada dadiyata Ong anoli piseiti pila basuola tuoli pantuopantuonibashola pangnipan huxin dulu yinpan swaha元音老人教念楞严咒心注：持诵楞严咒者可分为两种：一者通篇全诵，二者专诵咒心。古德开示，持诵咒心的功德与持诵全咒功德相同。（按密法来讲，受持真言，具应由上师传授。已故大成就者-大德元音老人亲传楞严咒心非常殊胜，且留下有录音给末法福德浅薄之众生。楞严咒是无比殊胜的，所以恭敬心最为重要，念诵楞严大咒时，天上地下过路鬼神等，听到后皆会驻足恭敬聆听，直到念诵完毕才敢通过，所以念诵者务必要诚敬，以免引起鬼神嗔怒。念诵前要净手漱口，忌食葱蒜荤腥。念时要心念耳闻，相继不断。既不考虑。
元音老人的楞严咒心，有什么用啊 只是治邪淫吗？没别的用途？ 长念它有什么感应吗？ 元音老人的楞严咒心，有什么用啊 只是治邪淫吗？没别的用途？长念它有什么感应吗？南无阿弥陀佛看您5261的提问，可能4102您有点误会。不是元音老人的楞严咒1653心，楞严咒。
释迦辉耀怎么念？打坐的时候念什么？ 反复念释迦辉耀四个字么？ “释迦辉耀”四字，是元音老人所传治世间一切眼病之咒。打坐的时候念哪个咒哪个佛都行，关键是心念耳闻，念起不随。念头来了不压它，也不跟着它跑。反复念诵，一字一句听得。
元音老人：如何观心（成佛的诀窍） 为修持成佛要发殊胜菩提心！为度化一切父母众生要发誓修持成佛！为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！达摩祖师：「唯观心一法，总摄诸法，最为省要」。但如何观心？本文即是。
元音老人心中心法是哪个咒 这个属于密宗，没有灌顶是不外传的。您可以念六字大明咒是普传的，或者直接念阿弥陀佛，属于密教显说，是末法时代最当机的法门。
