“山西王”阎锡山为何能独霸山西三十余年? 在军阀混战的民国时期,你方唱罢我登场,昨天是皖系,今天就可能是直系,明天说不准就整出个奉系,大的环境还有诸如北洋军阀和地方军阀的对峙,可以说,能够从武昌起义后一直割据一方的,除了阎锡山,还是阎锡山。从1911到1949年长达三十八年的民国时期,为何只有阎锡山能够独霸山西呢?首先,阎锡山的能力不是盖的五台山出来的,本身脑袋就硬,哈哈,开个玩笑!阎锡山是早年间留学过日本陆军士官学校的人,可以说,最早系统化学习外国军事理论的人才,回国后,在辛亥革命时,成功发动太原起义,正式出道,成功后开始主政山西。主政山西期间,阎锡山保境安民,提倡:\"不入党、不问外省事、不为个人权利用兵,要服从中央命令、要保卫地方治安。把山西治理的也算井井有条,尤其是对社会改良,和教育发展等问题极为看重,甚至使山西还曾得国“模范省”的称号。在其他各路军阀倾轧期间,阎锡山表面上韬光养晦,暗地里不断发展壮大自己的军事实力,所谓,实力才是硬道理啊!其次,阎锡山的政治投机主义史论纵横对民国时期的人物多有分析,什么样的出身,决定了什么样高度,吴佩孚秀才出身,有气魄,张作霖土匪出身,一身匪气,阎锡山是山西放债的出身,专门干投机倒把的事情。金融“山西王”阎锡山为何能独霸山西三十余年? 谢谢邀请:阎锡山(1883一1960)字百川,出生在山西省五台县河边村,是清末民国时期重要的政治,军事人物,从1911年武昌起义后被推举为山西都督,到1949年逃往台湾,在山西一共统治了38年,人称“山西土皇帝”,是民国时期各封疆大吏中在位时间最长的一个,之所以在山西一隅能统治那么长时间,这与他“活学活用”儒家经典的中庸之道是分不开的,他自己总结为“政治上不偏不倚,情理上兼顾各方”,那么我们看看他是如何做到的。少年时期及加入同盟会阎锡山出生在一个经商为主的家庭,9岁入私塾,14岁辍学,其间读过《三字经》和部分《四书五经》,有5年的文化学习基础,辍学的原因,并非他不是读书的料,而是父亲想把他培养成商界奇才,山西历来有经商的传统,晋商更是闻名海内外,可时运不济,投资失败,3年后不但没赚得家财万贯,反而是债务累累,为了躲避债务,父子两人被迫迁到太原居住,2年来阎锡山重拾课本,发愤苦读,不久考入山西武备学堂学习军事,由于学习成绩优异,1年后被清政府官费保送到日本留学,是日本第六期陆军士官学校的留学生,清政府派出留学生学习军事的目的,是学成后巩固清廷的统治,没想到却成了清廷的掘墓人,在资产阶级民主思潮的影响下,一批留日听说阎锡山统治山西的时候挺得老百姓民心的? 没错,是有一定政绩~内容提要:阎锡山的“山西省政十年建设计划”为推动山西经济和近代工业的发展起到了积级作用,窄轨铁路是旧山西的一个特点,那么,阎锡山为什么要修窄阎锡山为何能够在山西屹立四十年而不倒? 阎锡山(1883—1960),字百川,山西五台县人,日本陆军士官学校毕业,国民党陆军一级上将,从1911—1949,主宰山西长达38年,成为山西名副其实的土皇帝。为什么阎锡山能屹立山西38年而不倒呢?一、阎锡山为人老奸巨猾、善于见风使舵,又能顺势而为。1911年辛亥革命时,阎锡山推翻了清朝在山西的统治,自己当上了山西的督军。当袁世凯强大时,阎锡山脱离国民党依附北洋政府,袁世凯称帝时,阎锡山更是不遗余力,袁世凯步入末路,又联合众人发电文声讨。袁世凯死后,段祺瑞执政,阎锡山唯段祺瑞马首是瞻。中原大战又突然反蒋,但是眼看前途无望,又突然与蒋和好。抗日战争时期,他游走在日本,共产党,国民党三者之间,一方面与中国共产党合作,组建了牺盟会并建立了山西新军,另一方面又邀请蒋介石的中央军驰援山西抗日,阎锡山把中共、蒋介石、日本比喻为三个鸡蛋,要在三个鸡蛋上跳舞哪个也不能踩破,当那方强大时,他就联合弱小的一方对抗强大的一方。二、善于治理地方:阎锡山在军阀混战的民国期间,山西是全国各省治理最好的地区之一,号称民国期间的“模范省”。1、阎锡山颁布了“六政三事”等良好的施政方针,建造水利工程、发展蚕桑业、植树、禁止鸦片、废除裹脚、阎锡山为什么仅凭一个山西就能成为独霸一方的军阀? 历史上山西发生过太多次,民国时许世英(曾任中华民国国务总理)给阎锡山上过一副对联,叫“都督阎公雅望…阎锡山是山西军阀,为什么他的军队叫晋绥军?绥是绥远省吧,傅作义是省主席吧 冯玉祥的西北军与阎锡山的晋绥军冯是老军阀,阎是新军阀。民国史上有两个西北军,一个是冯玉祥的国民军,可称为大西北军或前西北军;一个是杨虎城的17路军,可称为小西北军或后西北军。大西北军中,又分正宗西北军和杂牌西北军,国民一军可称为正宗西北军,国民二、三军和后来加入的部队只能算杂牌西北军。晋绥军,是山西军阀阎锡山率领的地方武装部队,属于国名党军,晋是山西,绥是绥化,阎锡山控制这两个地方,所以叫晋绥军。晋绥军的主要军事将领有商震、徐永昌、李服鹰、张荫悟、周玳、楚溪春、杨澄源、杨爱源、王靖国、傅作义、孙楚、李生达、陈长捷、郭宗汾等。这些人物大都出身保定系,这些人物也大都是阎锡山的“十三太保”,如李服鹰、张荫梧、楚溪春、李生达、傅作义等等。这些将领中,最具有代表性的人物是傅作义。傅作义本人也继蒋介石之后第二个被授予“青天白日勋章”。而他手下的几乎清一色的晋绥籍将领,诸如鲁英麟、董其武、郭景云、杨维垣、孙兰峰、安春山、朱大纯、刘春方、卫景林等抗战名将,也得到提拔重用。晋绥军史上,杨澄源之三十四军的战斗力也非常出色。守原平的那个姜玉贞旅即196旅,即属于该军编制。其它诸如商震、徐永昌、周玳、阎锡山为什么仅凭一个山西就能成为独霸一方的军阀? 忻州人怎么看待阎锡山? 阎锡山 ? 对忻州百姓来说,就是个大军阀,蒋介石的走狗而已,解放前夕不就跑到台湾了嘛,这段历史你可以百度一下。他并没有给我们忻州当地百姓做过什么成绩。对了,他是五台人老乡观念强,曾有流传:“会说五台话,就能把洋刀挎”。意思就是在当时那兵荒马乱的年头,想当个兵仔混口饭吃,只要你报五台人,他还是会照顾一下的。到是他留下的宅院挺大的,现在成旅游点了…乱世出枭雄,阎锡山是如何做到山西王的? 阎锡山,字伯川,山西五台人,统治山西长达36年之久,人称阎老西,是名副其实的山西王。1902年,阎锡山考取山西武备学堂,不久后被保送至日本士官学校留学,留学期间加入中国同盟会,曾会见孙中山并参与制订“南响北应”的战略部署,“南响北应”即同盟会在南方发动起义时,北方各省遥相呼应。阎锡山毕业归国后,参加了清政府陆军部举办的留日归国士官生会试,取得优异成绩,获得陆军步兵科举人的封赏并授予协军校(相当于少尉)的军衔。不久后,升任山西新军第四十三协第八十六标教练官与标统(相当于上校团长)。在这期间,阎锡山与其它同盟会会员秘密活动,把山西新军的领导权控制在同盟会会员和革命者手中。武昌起义爆发后,在山西太原的同盟会员密谋响应,决定于1911年10月28日率众起义,起义军攻入太原城内,杀死山西巡抚陆钟琦,成立山西军政府,推举阎锡山为都督,太原距离北京仅五百多公里,清政府立即命令第六镇统制吴禄贞率部火速镇压。但吴禄贞受革命影响颇深,决定联合山西新军在北方进行革命。吴禄贞在娘子关与阎锡山举行会晤,决定组成燕晋联军,截断京汉铁路,阻止袁世凯进京就任内阁总理大臣,并准备挥师北上,意图推翻清廷。袁世凯对此恨之入骨,花重金收买“山西王”阎锡山为何能独霸山西三十余年? 众所周知,阎锡山掌握山西政权长达近四十年。这在近代军阀割据时代可谓是一个奇迹。阎锡山能够独霸山西三十余年,不仅源于阎锡山能够根据外部大环境适时调整统治政策,更是载于阎锡山所奉行的“中二”哲学原则。正是阎锡山为人处世“不二”原则,才能够保证阎锡山在奉系军阀、冯玉祥、蒋介石、日本、中共等各方势力下独霸山西三十余年。山西表里山河,中外军事家对它都有华北要塞之称,合上绥远,可以说是西北的门户,也可以说是西北的屏藩。因此,山西的重要战略地位决定了他的统治者必须能够审视夺度国内外各方势力角逐,及时有效地加强自我实力的同时,做出最富政治智慧的选择。一、阎锡山“存在就是真理,需要就是合法”的“中”的涉世处人的哲学思想也有着重要的指导作用。“中的哲学”,又称为“二的哲学”,是阎锡山立身处世的哲学思想,也是他统治山西的根本指导思想。阎锡山认为,中国儒学传统之道即是“中”,中与仁合在一起,就是儒道。袁世凯称帝,他上表称臣;蒋介石掌权,他就悬挂青天白口旗,这都是阎锡山以自我为中心,以存在为第一的表现。1935年,他对全省中等学校以上的校长中说:能自存与自固,联日好,联俄也好,不能自存与自固、联日,联俄无益”。“中
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