速求一篇很激昂或深沉或忧伤的名家散文！！！ 只有一篇最适合你的标题号称中国千古一文的《报任安书》文学史上对《报任安书》的评价：（不打字了，复制过来）《报任安书》是一篇激切感人的至情散文，是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔，表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄，情怀慷慨。全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！如泣如诉，悲痛欲绝…富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，十个排比句，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句，有如一道道闸门，将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高，越蓄越急，最后喷涌而出，一泻千里，如排山倒海，撼天动地。典故的运用，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第二段用西伯、。
司马迁的《报任安书》与你有没有什么故事或者启示？
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''比泰山还重''出自哪句名言 【出处】：汉·司马迁<；报任安书>；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。此句选自西汉司马迁《报任安书》，原文选段：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上，不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被棰楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！译文：人固然都有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人却比鸿毛还轻，这是因为他们生存所依靠的东西不同啊！一个人最重要的是不污辱祖先，其次是自身不受侮辱，再次是不因别人的脸色而受辱，再次是不因别人的言语而受辱。再次是被捆绑在地而受辱，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上脚镣手铐、被杖击鞭笞而受辱，再次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，再次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是腐刑，侮辱到了极点。《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。作者在信中以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且偷生的痛苦心情。文章发语酸楚沉痛，笔端饱含感情，是一篇不可多得奇文，具有极其重要的史料价值。全文结构严谨，层次井然，。
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人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛。出自史记么？
《报任安书》中的“至激于义理者不然，乃有所不得已也”是什么句式？ 至于为正义和公理所激奋的人，则不是这样，那是因为有所不得已的缘故《报任安书》是西汉史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《史记》未完，他决心放下个人得失，相比“死节”之士，体现出一种进步的生死观。行文大量运用典故，用排比的句式一气呵成，对偶、引用、夸张的修辞手法穿插其中，气势宏伟。这篇文章对后世了解司马迁的生活，理解他的思想具有不可替代的作用。作品原文太史公1牛马走司马迁，再拜言。少卿足下：曩者2辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望3仆不相师，而用流4俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢5驽，亦尝侧闻6长者之遗风矣。顾自以为身残处秽7，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？盖钟子期死，伯牙8终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和9，行若由夷10，终不可以为荣，适足以见笑而自点11耳。书辞宜答，会东从上来12，又迫贱事，相见日浅，卒卒13无须臾之间，得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬14，仆又薄15从上雍，恐卒然不可为讳16，是仆终已不得。
