拿撒勒的耶稣国语下载由人

拿撒勒的耶稣的简介 该剧集由意大利著名导演佛朗哥·泽菲雷里（《驯悍记》）执导，演员阵容惊人的强大，英国演员罗伯特·鲍威尔（《三十九级台阶》，1978）饰演耶稣这一角色，奥斯卡影后安妮·班克罗夫特饰演抹大拉的马利亚，金球奖最受欢迎女演员奥利维亚·赫西（《殉情记》）饰演圣母马利亚，其他主演包括奥斯卡影帝欧内斯特·博格宁（《十二金刚》），英国著名演员詹姆斯·梅森（《西北偏北》）、劳伦斯·奥利弗（《哈姆雷特》），意大利知名女星克劳迪娅·卡汀娜（《西部往事》）、瓦伦蒂娜·格特斯以及斯泰西·基彻（在最近《越狱》扮演典狱长）等20多位红极一时的老牌影星。导演弗朗哥·泽菲雷里曾公开宣布在《拿撒勒的耶稣》中，他是把耶稣作为一般人，而不是宗教偶像来描写时，此举遭到宗教激进分子强烈的抗议，宗教激进分子们甚至在电视剧于1977年4月3日播放之前，他们就对“拿撒勒的耶稣”表示强烈的抗议，虽然很多赞助商不再支持这部电视剧，NBC决定如期的播放这部昂贵的史诗，剧集播出前也遭到了有关方面的仔细审查和讨论，结果在播放后获得出人意料的效果，一举成为最成功的迷你剧集之一。影评家们赞同弗朗哥·泽菲雷里对耶稣的描写，他们认为导演创造出银幕中描述最精确和他叫作拿撒勒的耶稣,是个迷惑人的,在圣经哪有这句话 【可1:24】“拿撒勒人耶稣，我们与你有什么相干，你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【可10:47】他听见是拿撒勒的耶稣，就喊着说：e68a84e79fa5e9819331333337613765“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！【可16:6】那少年人对她们说：“不要惊恐，你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣，他已经复活了，不在这里。请看安放他的地方。【路4:34】“唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是神的圣者！【路18:37】他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。【路24:19】耶稣说：“什么事呢？他们说：“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前说话行事都有大能。【约1:45】腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。【约18:5】他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。耶稣说：“我就是！卖他的犹大也同他们站在那里。【约18:7】他又问他们说：“你们找谁？他们说：“找拿撒勒人耶稣。【约19:19】彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上，写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。【徒2:22】以色列人哪，请听我的话：神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将关于耶稣的视频电影都有哪些？ 《拿撒勒的耶稣》公认的史上最棒耶稣题材电影，明星阵容强大无比。前无古人后无来者的佳剧，耶稣剧迷们千万别错过～《视觉福音书：约翰福音》此剧是严格按照约翰福音来拍摄的，演员演技很棒，主演也是美剧《迷失》的主演之一。关键是此剧制作特别精美，是一部精彩的活福音。IMDB对此片和《拿撒勒的耶稣》评分都很高。《耶稣受难记》这是最有争议也是国内最出名的一部了吧，专门讲述耶稣受难的那段经历，以前的片子对受难的描写都一带而过，这部片子也算弥补了空白。只是电影看完后感觉有点不舒服，建议晕血的人不要看。反正如果这部片子再稍微柔和一点就好了～耶稣说的语言也是耶稣的真实语言—亚拉姆语。耶稣被“称为拿撒勒人”，应验旧约哪一位先知的话 福音书的执笔者马太说耶稣一家“到一个叫拿撒勒的城住下来。这样就应验了先知所说的话：‘他要叫做拿撒勒人。（马太福音2：19-23）“拿撒勒人”这个词的希伯来语，看来源于“新芽”一词【翻译做“新芽”的希伯来语是内采(ne’tser)，翻做“拿撒勒人”的是诺茨里(Nots·ri’)】。在这节经文，马太显然引用了以赛亚的一个预言11:1：“耶西的残干必生出嫩枝，他根上长出的新芽必结出果实。以赛亚说弥赛亚是耶西“根上长出的新芽”，意即他会是大卫王的父亲耶西的子孙。（以赛亚书11：1）耶稣确实是耶西通过大卫所生的后代。（马太福音1：6，16；路加福音3：23，31，32）圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 加利利是一个地区，拿撒勒是加利利的一座城市。耶稣生在犹太的伯利恒，但在加利利的拿撒勒长大，所以人家都说他是加利利人或拿撒勒人。你们谁看过《拿撒勒人耶稣》这部电影，这部电影有四小集。每集是不是讲圣经里的一个篇章啊，都是什么啊？ 就是耶稣生平，耶稣行神迹奇事，传道，医病，赶鬼，最后钉上十字架望采纳，谢谢请问电影拿撒勒人耶稣里面的插曲叫什么名字？ 您好，那首歌叫做《谷中的百合花》，是一首极其著名的教会音乐。耶稣在拿撒勒隐居的年间。各位熟读圣经的人帮帮忙。thank you much。 公元0-33年在马可福音中 为什么拿撒勒人厌弃耶稣 为何说耶稣是拿撒勒人 《马太福音》第二章里有2113四个预言，并且这5261些预言都得到了应验。第一4102个预言是，耶稣基督生在伯1653利恒—这是应验了《弥迦书》五章2节的话；此外还有耶稣基督逃到埃及—是应验《何西阿书》十一章1节：“就从埃及召出我的儿子来”。第三个就是当耶稣基督逃往埃及之后，希律见自己被博士们愚弄，一发脾气，就把伯利恒城里并四境所有两岁以内的男孩都杀掉了，大概有二十几个男孩。这就应验了《耶利米书》三十一章15节的话。第四个预言，就是耶稣基督“他将称为拿撒勒人”。“拿撒勒”这个词缘于古希伯来文，意思就是一个芽或者一个根或者一个根上的枝子，如同一颗大树被砍倒以后，在这树墩上又长出小芽，过几天长个小树条小树枝，这就是“拿撒勒”原文的含义。基督教拿撒勒这个镇很小，没有名气，没有很多人家。如果我们想了解拿撒勒这个词的真实含义，必须要回到圣经当时的背景。当时如果你说这个年轻人是拿撒勒人，那就意味着他没有受过好的教育，因为拿撒勒没有学校；他没有很好的工作，因为拿撒勒很穷，是个小镇。当时有希腊的商人，罗马的兵丁，还有祭司从那个小山村经过。这个小山村里的人对周围的事情不问也不管，也不参与。尽管耶路撒冷发生很多的

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