康德哲学中道德律的基本内容有哪些 在谈2113到“道德律”（moral law）时，5261必须先了解“法律”的意义4102：法律的涵义很广，包括1653“物理律”和“道德律”。物理律是一种不须诉诸人类意志的律法，这个律规范了所有自然界的运行以及一切的事件，因它显示出万物的自然本性，所以又称为“自然律”（natural law）。“道德律”是指一种规范人类生活的命令；它必须诉诸人的意志─人可以遵守，也可以不遵守。圣多玛斯（Thomas Aquinas，约1225-1274）对法律所下的定义即是指“道德律”而言，他说：法律是行为的规范或准则，人们依照它去实践或戒避行动。圣多玛斯以为，自然道德律的最基本内容和原则是“行善避恶”，这是人类原始而基本的伦理经验。除此之外，自然道德律也包括人类一些生存上的基本需要，例如：生活、繁殖、理性的生活、社会生活、基本人权…等。道德律也有神学上和哲学上的意义。从神学的角度来看，道德律来自上帝，基督徒根据信心来接受；其最具体的表现乃是圣经中的十诫，它是一种实际的道德命令。从哲学的角度来看，道德律的内容不是来自上帝的命令。其根据也不是基督徒的信仰；而是根据“万物的本性”。在此意义之上的道德律也就是一般所谓的“自然道德律”；它是全人类，包括。
康德哲学中的道德与《道德经》中的道德，哪一种论述对现实的意义更大？ 其实对于哲学思想要历史地看待，不能纯学术化，康德哲学中的道德与当时的宗教教义有重合的地方，但它的可贵之处在于维护了哲学的主体性，所以从哲学不受神学干预的角度来说在当时是非常有意义的，暗助理性的启蒙功能，而《道德经》中的道德似乎结合了康德哲学的物理律与道德律，并具有朴素的辩证思想，所以康德的道德论述更贴近当代社会，西方的崛起与他们摆脱宗教束缚的关系很大，他们的哲学功不可没，而今西方人似乎忘记了他们的哲学根基，只是机械地从政体思维上找出路，这个很可惜，当然我们似乎对这些其实是人类共同智慧的思想更不多花心力汲取精华，因为西方在混乱，我们开始怀疑他们也是没办法的事，其实每一个国家都存在着重回蒙昧的危险，只要几代人启蒙失败，国家就会衰落，所以勿忘经典，坚持教育的非功利部分，人类才不会走偏。
康德的知识论是一场哥白尼式的革命，在解决知识是如何形成的问题上，康德颠覆了世俗：人们常常觉得知识是日常生活、习俗的积累，或者就是人类心灵的产物，经验论与唯理论展开了热烈而似乎无法停止的争论，康德说，我们的知识开始于经验，却绝不来自于经验。人能够为自然立法，知识的形成先天地决定于我们的理性。康德将这场哥白尼式革命的战火延续到了他的道德哲学的领域。日常的道德意识以及我们的道德直觉，或是以快乐幸福作为最终指向，或是将神的意志当作行为之决定根据，道德也就因此而成为或是对经验的总结，或者就是神的命令。康德则把道德的基础从经验的外在对象（物）转移到先验的主体（人）的意志中来，先确定先验的善良意志作为普遍必然的道德律令，然后再推至可能的道德现象。康德寻求着具有普适性的道德准则，该准则向最终定言命令的转化和实现究竟是如何可能的呢？康德经历了三个过程：对情感的恰当区分；由尊重决定人类行为；由自由确立定言命令。一．性情感康德道德领域里哥白尼式革命的意义不亚于他的知识论。L·W·贝克教授曾作过这样的评论，“在康德的道德哲学中，也能找到一种类似于哥白尼似的革命。我使用现代人中研究康德而深受欢迎的作家的。
康德的绝对道德哲学和鸡汤有什么区别？ 求求你买本书看兄弟 哲学=logic，末体从s昰p说起，一昰道底昰Onta本体。1 人赞同了该回答 康德的绝对道德哲学？请把康德这句话的英文翻译贴上来，我再分析给你听。。
评述康德道德哲学的主要内容 《康德的道德哲学》是以《道德的形上学之基本原则》与《实践理性之批判》为其代表作，此书乃牟先生选译英人阿保特之译而译成。牟先生认为康德书行世多年，但中文学界仍无一严整且较为可读之译本，是即宣告康德学始终尚未吸收到中国来
