同样是开国君主，为什么赵匡胤可以不杀功臣，朱元璋却非杀不可？ 在中国古代很多有功之臣都逃不开“狡兔死，走狗烹”的魔咒，很多开国君主都会对自己的功臣大开杀戒，但是也有例外，比如宋朝的赵匡胤就没有杀掉功臣，只是杯酒释兵权。而朱元璋却非杀不可，为什么两位开国君主对待功臣的态度截然不同呢？第一个原因应该是跟两人的出身和个人经历不一样，朱元璋出身不太好，早年还做过和尚，在那种自然灾害盛行的年代能活下来已经是奇迹，所以在不断的生存奋斗的过程中造就了他那种杀伐果断的性格。而赵匡胤不一样，他出身于官宦之家，没有经历过苦难，尤其自己又出身于军队，所以对自己也有一定的自信，想要拿回兵权的方式有很多，不一定要杀掉功臣，所以用杯酒释兵权轻松拿回了兵权，接触自己的威胁。第二个原因是统治集团内部的原因，朱元璋的很多部下都是后来投奔的，所以有很多都属于面和心不和的状态，实际上也有很多人不会臣服朱元璋，所以等到他继位后有一些人就表现出来了，自然也要解除这些人的威胁。赵匡胤因为出身于军队，所以他的那些手下是他一手带出来的，不会对他有二心，所以只是他自己担心手下人如果权力大了会威胁，才会有了后来夺兵权的事。第三个原因是因为考虑到以后，朱元璋的继承人朱标是一个比较软弱的人，。
开国功臣该不该杀，这些君主告诉你答案 首先有的想起杀功臣，就先想起狡兔死走狗烹飞鸟尽良弓藏，优秀的领导人从来就没有把自己的下属当做过物，相反是志同道合的朋友，认为自己是走狗和良弓的，会被认为是心理扭曲，不正常，难以满足，有野心，会给国家人民造成危害，他们也不会成功，因为认识不够思想有误，除了惹乱什么也干不成，一些认为是功臣什么都可以干，最大的功臣不是以为自以为功臣的人，也不是自己领导人，而是覆水的舟，认为是功臣可以乱干，获得特殊权利，优秀的领导人都会进行处置，当初靠这才获得人民支持建立政权，常怀忧谨之心，才能长久，经过劝告不改，即使难受，也会杀，没有哪个优秀的领导人会杀有正气的，解剖自己严于解剖别人的，为国家民族可以牺牲一切的，这种人想找可能还难找，怎么会杀，优秀的领导人见人多，经历多，胆量见识大，对人的分析能力是比较高的。
开国皇帝为什么要杀功臣 建立国家时，需要的是开国功臣的力量，但国定之后，必先杀功臣，如若不然，国家必会崩塌如沙丘，这就是一国历史上需要嗜血君主的理由。
都在谴责开国君王杀功臣不对，如果不杀功臣，情况又会如何发展？ 自古以后很多的君主都是在建国之后就开始屠戮功臣，如果他们不杀功臣会怎么样？有两种可能，第一个这些功臣凭借着自己过去的功绩，和君主谈条件，索要权力和金钱，这样对皇权造成了威胁，更加不利于国家的建设。第二个是凭借着过去自己的经验继续为君主谋划事情，本分的担起一个臣子的责任，不和君主讲条件。封建王朝中在建国之后杀功臣的君主大有人在，其中最让人熟悉的就是朱元璋，其中对待开国功臣好的也有就是李世民。朱元璋是一个疑心很重的人，在他手下有很多的能征善战的武将，也有很多智慧过人的谋士，但是几乎没有一个人是能够安度晚年的，李善长、蓝玉、常遇春等等一大批的开国功臣都死在了朱元璋的手里，也让朱元璋背上了千古的骂名。李世民在对待开国功臣上和朱元璋采取了相反的做法，李世民选择善待了开国功臣。很多跟随李世民打仗的将领和谋士在唐朝建立之后，继续发挥着自己的余热，为国家的建设贡献着自己的力量，同时也成就了自己。李靖、长孙无忌、秦琼、尉迟敬德他们都是在贞观之治中度过了自己的晚年生活，安详离开了这个世界。君主对待臣下的态度也取决于臣子对待君主的态度，臣子在建立很大的功勋之后一定要学会收敛自己，不要在向君主提出。
为什么几乎每个朝代的开国君主都把大部分开国功臣杀害？ 这没什么好奇怪的人一旦老了总喜欢倚老卖老，特别是有功劳的人，再加上老臣是冲着皇帝来的，是佩服老皇帝的，老皇帝在，能镇住，小皇帝一上台，老臣们能像敬重老皇帝那样敬重小皇帝么？再加上新即位的皇帝年纪一般不会太大，正是自信满满的时候，推出点新的政令，老臣们一旦不服，再闹出个政变就不好了，所以老皇帝一般都会在证据稳定的时候，找点借口，或杀或贬，把老臣都弄没，让小皇帝好再重新树立自己的一套班子，这也就是所谓的一朝天子一朝臣了，其实不光是开国的皇帝，所有的皇帝都是这麽做的，为的就是自己的江山能永固，后即位的皇帝能有威信，不至于老臣仗着自己的功劳挟持皇帝。
为什么中国历代君主在打下天下后都要杀掉功臣？新中国也是这样，原因何在？ 开国君主杀功臣的现象在中国古代历史上不断发生，这就不能仅从各个君主的个人性格、心理特征、思维方式和行为定势等的原因来说明了，只有从封建政治体制的源头上去分析才能看清事物本质。酿成开国君主杀功臣这一历史悲剧的主要根源是封建政治体制中的个人专权制、终身制和世袭制。中国的封建君主享有至高无上的权力，“朕即国家”，“四海之内，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。君主不仅具有最后决策权，而且每句话都是“金科玉律”，“言出必从”，“君要臣死，臣不得不死”，甚至赐臣以死时，还要臣下“谢主隆恩”，口呼“万岁”。几千年来的封建文化已使这套“主”与“奴”的君臣关系深入人心、融入伦理、形成制度、凝成法律。而且君主杀人全凭他一人好恶，根本不必履行司法程序。久而久之，在中国朝廷中君臣之间就形成了特有的“帝王心态”和“子民心态”。开国君主大多有雄才大略，“帝王心态”在这一群体中自然更为突出。打天下时，大敌当前，目标一致，能比较谦和，折节下士；坐天下时，乾纲独断，就“卧榻之侧，岂容他人酣睡”了。因此，“可以共患难，不可以共安乐”就成为开国君臣关系中的普遍现象。皇权是不可分割、不可分享的，开国君主杀功臣的第一层。
为什么几乎每个朝代的开国君主都把大部分开国功臣杀害？ 因为他们怕功高盖主啊！网页 微信 知乎 图片 视频 明医 科学 汉语 英文 问问 学术 更多？ 我要提问 问题分类 特色 。？ 2020SOGOU.COM 京ICP证050897号
为什么不大杀功臣的开国皇帝很少？？？ 有些功臣是自己作死，认为自己功劳很大，就肆意妄为，这些人死了怨不得人。还有一些人，明朝的朱元璋说了句实话：“我镇得住你，我的后代未必。其实还是信任感不足在作祟。（当然，如果君主本人就是多疑的，那么也就不存在什么信任感了，有威胁就干掉，不存在什么信任不信任）很多开国功臣的功劳很大，开国皇帝能镇得住，但是他的后代却不行，也就是所谓的“功高震主”。而且因为功劳大，权利必定很大，除了一些无心权位的，如果有一个或几个存在野心的，随便来个黄袍加身，或者起兵，那么将来可能江山不保。当然如果信任感充分，那么有些功臣还是不会杀的，这也就能说明为什么有些功臣死了，有些到最后还活着。
皇帝为什么要杀功臣 因为有些皇帝能力不高，威信又不够。自己镇不住手下。功臣也因为立了大功常居功自傲。比如南北朝时陈朝有一个名将叫侯安都。他战功赫赫，文武双全。陈朝文帝是因他拥立而继帝位的，但他恃功自傲。有一次陈文帝宴请大臣，他借着酒兴当着大臣的面对陈文帝说：“现在您与做临川王的时候相比感觉如何？陈文帝心里不快，但装着没听到。但他不知好歹既然连问三四遍。陈文帝忍着怒气回答：“为帝虽是天命，也多亏明公之力。侯安都闻言放声大笑。之后又多次不把文帝的命令当回事。所以后来侯安都被处死。实际上侯安都对文帝很忠心，他也没有想当皇帝的野心。但就是为这些事而杀头。古代多数功臣之死多是类似。但也有很多是因为功高受到皇帝猜忌而被杀的。
历史上的开国皇帝为什么爱杀开国功臣 1：“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡2：功高盖主3：功臣都是他的老朋友，怕他们把堂堂皇帝做和尚，当乞丐的事情传开，就像春秋末年勾贱那样怕人说他在吴国为奴，吃夫差的粪便的事情传开，于是杀文种，杀老婆，还想把西施和范蠡杀掉因为有些皇帝能力不高，威信又不够。自己镇不住手下。功臣也因为立了大功常居功自傲。比如南北朝时陈朝有一个名将叫侯安都。他战功赫赫，文武双全。陈朝文帝是因他拥立而继帝位的，但他恃功自傲。有一次陈文帝宴请大臣，他借着酒兴当着大臣的面对陈文帝说：“现在您与做临川王的时候相比感觉如何？陈文帝心里不快，但装着没听到。但他不知好歹既然连问三四遍。陈文帝忍着怒气回答：“为帝虽是天命，也多亏明公之力。侯安都闻言放声大笑。之后又多次不把文帝的命令当回事。所以后来侯安都被处死。实际上侯安都对文帝很忠心，他也没有想当皇帝的野心。但就是为这些事而杀头。古代多数功臣之死多是类似。但也有很多是因为功高受到皇帝猜忌而被杀的。有的皇帝其实也不一定就想杀人，但是自己老了，他们还没有死，自己在的时候当然好说，到了下一代了就难办了，他们没有经历过那么多的磨难肯定对付不了这些家伙，万一有个闪失就把江山给丢了。
