如何理解马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动 马克思的异化观。马克思批判了前人非科学形态的异化理论，并揭示了资本主义社会最典型的异化本质。在马克思之前，人们所揭示的种种异化，基本上还停留在异化的外部现象。马克思则揭示出决定异化外部现象的本质异化，即异化劳动或劳动异化。异化劳动是马克思在《1844 年经济学哲学手稿》中首次提出的概念。又称劳动异化。马克思用它来概括私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系。他认为，劳动（自由自觉的活动）是人的类本质，但在私有制条件下却发生了异化。其具体表现是：①劳动者同自己的劳动产品相异化。②劳动者同自己的劳动活动相异化。③人同自己的类本质相异化，即人同自由自觉的活动及其创造的对象世界相异化。④人同人相异化。因为当人同自己的劳动产品、自己的劳动活动以及自己的类本质相对立的时候，也必然同他人相对立。马克思借助异化劳动概念，初步探讨了人类历史发展的客观规律，揭示私有财产的本质和起源，并通过异化劳动的扬弃来说明共产主义的历史必然性，在马克思主义形成史上曾起过重要作用。在马克思成熟时期的著作中，虽然还曾讲到异化劳动，但已不再作为说明历史的理论和方法，只是作为描写资本主义社会中雇佣劳动和资本对抗关系。
马克思经济学哲学手稿上提到的如何理解音乐的耳朵 “正如只有音乐才能唤醒人的音乐感觉，对于不懂音乐的耳朵，景美的音乐也没有意义，就不是它的对象，因为我的对象只能是我的本质的表现。这句话向我们提出两个问题：1、美单是主观的，或单是客观的吗？2、美能否离开美感而独立存在呢？
如何理解马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动？ 异化在德国古典哲学以前指权利的转让、关系的疏远和精神错乱，到了德国古典哲学时代，它被扩展为分析人与整个外部世界的主客体关系，即主体活动后果成了主体的异己力量，并。
马克思经济学哲学手稿上提到的如何理解音乐的耳朵 马克思经济学哲学手稿上提到的如何理解音乐的耳朵 就是说，一个事物的价值，是要其他事物的印证的。。
如何理解马克思1844年经济学哲学手稿中阐述的“异化劳动”的思想？ 《1844年经济学哲学手稿》作为一篇马克思对于政治经济学和哲学方面的初步探究总结性的文章，对于我们没有经济学和哲学基础的读者来说，初读是很难理解的。我们必须要了解当时马克思的写作背景，并以马克思思想的转变和发展为根据，来分析他的这篇（以下简称《手稿》）以经济学、哲学为主，兼并美学发展观的论述。这篇文章写于19世纪40年代，当时马克思（26岁）流亡在巴黎，写下这批手稿，所以又称“巴黎手稿”。马克思通过《手稿》开始展露并不断地修正自己的哲学思想，在写作手稿的这个阶段，马克思通过他的全部实践经验和理论经验所建立起自己的哲学。他的哲学观是在不断变化的。起初马克思受唯心主义的影响较大，这种唯心主义是接近康德和费希特的，而不向黑格尔靠拢；接着便开始转向费尔巴哈的人本学，但费尔巴哈所阐述的人本主义经常是避开唯物主义而论述的。马克思此时的哲学思想依旧带有费尔巴哈问题的深刻烙印。并且始终为是否从费尔巴哈倒退到黑格尔那里去而犹豫不决。正是这一哲学从一个关键的概念出发—即“异化劳动”，思考了政治经济学的矛盾，并通过这一矛盾思考了整个政治经济学以及政治经济学的全部范畴，从而解决了政治经济学的矛盾。我们在这里才。
如何理解1844年经济学哲学手稿的类本质概念？ 谢邀。要理解马克思的类本质概念，就必须要理解亚里斯多德、黑格尔、和费尔巴哈对本质和类的表述。关于类…
如何理解《1844年经济学哲学手稿》异化劳动和私有财产中“类生活”“类本质”等的意思？ 《手稿》，不是严谨的作品。大量混杂了，哲学术语，生活用语，专业术语。简单讲，“类本质”，就大致是指…
如何理解《1844年经济学哲学手稿》 《1844年经济学哲学手稿》是马克思作为黑格尔主义分子的作品，也就是说刚刚发现黑格尔异化思想奥秘，和费尔巴哈物质思想接着窃取李嘉图劳动说，价值说要写那本叫《资本论》。
如何理解1844年经济学哲学手稿的类本质概念？ 个人存在的本质是：[类]。个人是：[普遍的无限存在物]。自然界（类）＝个人，全部人（人类）＝个人。
