拉罗什福科 格言集
拉罗什富科的事迹有哪些?
拉罗什福科的历史记载 1667年,五十四岁的拉罗什富科得了痛风症,告别当时正在围攻里尔的部队。其后,他一方面和朋友们交往,一方面致力于《箴言集》新版的出版工作。他经受了连续丧失亲人的悲痛。1670年妻子过世,1672年母亲紧接着离他而去,儿子中有两个(其中一个是他最钟爱的小隆格维尔公爵)也在渡莱茵河的战斗中牺牲(他的长子也在此役中身负重伤)。他拒绝进入法兰西学士院,借口是他怕在公众面前发表演说,而他,正是从前那个投石党人运动中的士兵演说家!其实,他是不愿在那儿见到投石党的那些宿敌,也不愿当着面去奉承路易十四国王;当然,他还是忠于他的国王的,只是不愿将他作为偶像崇敬而已。1680年3月17日,在隆格维尔夫人去世一年以后,他也在拉斐特夫人的守护之下与世长辞。博叙埃(Bossuet)为他主持了临终圣事。他的逝世,使法兰西王国不安分的上层贵族—在几个世纪里,他们一直以为能够收回被王室夺去的权力—又失去了一位杰出的代表人物。但是,拉罗什富科是法兰西“伟大世纪”的一位佼佼者,这个“伟大世纪”也因他而万古流芳。这本《箴言集》就为法兰西那个“伟大的世纪”,那个处于巅峰的古典文学的伟大世纪,那个“上流社会中有教养的人”的理想的伟大世纪添了。
著有《道德箴言集》的法国一代圣哲拉罗什富科重视智慧与健康的统一,他认为,智慧之于灵魂犹如健康之于身体。我国古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。“这启示我们 著有《道德箴言集》的法国一代圣哲拉罗什富科重视智慧与健康的统一,他认为,智慧之于灵魂犹如健康之于身体。我国古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。。
如何看待拉罗什富科的《道德箴言录》中“伪善是邪恶对正义的致敬。”一句? 伪善只要能伪善一辈子就大善人量变引起质变伪善并不稀奇,人人都有伪善的时候关键还是看行为造成的结果,…
著有《道德箴言集》的法国一代圣哲拉罗什富科重视智慧与健康的统一,他认为,智慧之于灵魂犹如健康之于身
哪里可以找到拉罗什富科的《箴言集》? 辽宁教育出版社翻译出版过,可以在图书馆或旧书市场上找。
“过于急切地想偿清某一恩惠的表示是一种忘恩负义”这话怎么理解? 重点是“过于急切”和“偿清”.因为过于急切想偿清别人的恩惠,好像把这当成一个任务一样来完成,完成了互不相欠,而不是把人家的恩惠铭记于心,不铭记于心,那岂不是就是忘恩负义了.真正的感激人家的恩惠的话,会一直记在心上,而且长期尽量在可以的时候一直帮助人家.滴水之恩,涌泉想报嘛,心里光想着偿清,那就不是真心想着要回报,因为那样你就会想,我回报的这个程度,是不是偿清了呀。真正的恩惠,是不能用多少回报抵多少回报来计量的,那样便失去了感恩的诚意.
道德箴言录是谁的著作?