在庄子眼里，至人、真人、圣人、神人各是什么定义？ 庄子说，贤人不会过问小人的阴谋，圣人不会过问贤人的处事。可见，圣人在于贤人之上，但是如果要归纳，他们是在同一个领域的，也就是“爱民治国，能无为乎”的领域。真人，。
真人，至人，圣人，贤人这个体系谁先提出来的，有没有比《黄帝内经》还要早的？
立志成为黄帝内经中的真至圣贤（真人、至人、圣人、贤人）之一是一种什么样的体验？ 黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时…
什么才叫真人？与神人、至人如何区别为什么我们要走入宗教？又能给我们带来什么益处？我以前是个无神论者 真人，神人，至人，这三词可参考黄帝内经里开篇：黄帝与岐伯的对话…走入宗教是智慧最后的归所…最明显的益处…生命不再流浪…以后你还将会走以前的路…
想知道《黄帝内经》中提到的真人，至人，贤人，圣人，详细分别。最少比内经中详细。 一、真人是自然的，本性的人，如人出生时会哭，人要吃饭，成人需要性生活等等，其实是按照人的自然本性去生活的人，他们不会刻意约束自己的行为，也不会放纵人的本性，一切随顺自然的法则，日出而作，日落而息是他们的真实写照；二、至人是真人中，能尽量克服本性中的缺点，并自然衰老死亡的人，用现在话说，是懂得养生保健，能长寿而终的人，他们不会象真人那样完全随着人的本性去生活，比如可能节制性生活，可能讲究饮食条理，适当节食等；三、贤人是至人中的行为、道德没有过错，堪为普通人榜样的那些人，贤人不仅生活行为规范，道德上也是常人的楷模，他们的规范行为会让别人看到，并允许其他人效仿，可以说是世人行为的典范，智慧的人会不由自主地向他们学习；四、圣人是贤人中的优秀者，他们身体力行，为人表率，同时，还主动地去教化世人，教育其他人，提升人类总体素养，这些人不仅自己具备贤人的基本素质，而且有一种教育，引领世人沿着正确生活道路前进的使命感。“中医诊所”吧
急求天人、神人、至人、圣人、贤人、真人的排序？
《黄帝内经》中提到的真人、至人、贤人、圣人分别表示什么？ 1真人永生能把握天地变化之2113机，掌握阴阳消长之要，吐故5261纳新，保养精气，精神4102内守，超然独立，肌肉形体，1653永远不变，所以能与天地同寿，永无终结。2至人悠游有淳厚的道德，并懂得一套完整的养生方法，能应和于阴阳的变化，调适于四时气候的递迁，远离世俗的纷扰，聚精会神，悠游于天地之间，视听所及，达于八荒之外。3圣人百年安处于天地间的和气，顺合于八风的变化，让自己的嗜欲喜好同于世俗，也就不会产生恼恨的情绪，行为并不脱离世俗，但举动又不受世欲牵制。在外不使形体过度劳累，在内不让思想有所负担，务求精神安逸愉悦，以悠然自得为已功，形体不会衰惫，精神不会耗散，也可以活到一百岁。4贤人长寿以天地为法则，观察日月的运行，分辨星辰的位置，顺从阴阳的消长，根据四时气候的变化来调养身体。希望追随上古真人，以求符合于养生之道。这样，也能够使寿命延长到一定的限度
庄子观念下的至人、神人、真人、仙人各有什么分别和意义？或者说特点道教观念下的至人、神人、真人、仙。
