古代致仕之人遇双亲亡古，要回家守“丁忧”，请问要守几年？ 居丧，或称丁忧，或称守丧、值丧，是人们为了表达对死者的哀悼之情而产生的一种习俗，涉及饮食、居处、哭泣、容体、言语、衣服、丧期等。中国原始社会以来的守丧习俗经过。
中国古代致仕制度发展的历程？
乞骸骨与致仕的区别是什么：乞骸骨与致仕的区别在于说法不一样，但是意思基本上是一样的。古代官吏自己辞官时，常称为“乞骸骨”，意思就是让死后自己的骨骸回到故乡，让自。
万历首辅是？ 最早是张居正 万历一年到万历十年 1573-1582张居正死后，万历任用了十人为首辅，列如下：张四维 万历十年六月进，十一年四月丁忧。1582-1583（1）申时行 万历十一年四月进。
古代官员的退休制度是什么样子？古代官员正常退休叫作\"致仕\"，官员致仕制度自商周以来就已经出现萌芽，春秋战国时期随着世卿世禄制度的瓦解，官员致仕的现象逐：-退休制度，。
乞骸骨和致仕一样吗 不一样。古代官吏2113自己辞官5261时，常称为“乞骸骨”，意思就是让死后自己4102的1653骨骸回到故乡，让自己可以葬在故乡的土地上，也就是所谓的落叶归根。而致仕相当于现在的退休，在古代官员当官也有年龄限制，当官员的年龄到达这个退休年龄的时候，就会退休回家，也就称为“致仕”。拓展资料退休一词，最早见于唐宋，唐代文学家韩愈的《复志赋序》中有“退休于居，作《复志赋》”一句，《宋史·韩贽传》上也说：“退休十五年，谢绝人事，读书赋诗以自娱。官员退休后，国家为了使其老有所安，还会发放一定的退休金，金额的多少与其官职、功绩和皇上的恩宠程度有关。古代虽有关于退休的制度，但制度归制度，许多时候，各朝皇帝们都颇有弹性，并不怎么按制度办事，官员到了退休年限，皇帝照样强制延迟。如元朝的郭守敬，年逾古稀屡次申请退休，但就是得不到批准，最终86岁时死于任上。这样的例子在历朝历代比比皆是。
“致仕”指退休吗？ “致仕”旧时指官员交还官职，即 辞官的意思。如“议郎郑均，束修安贫，恭俭节整，前在机密，以病致仕，守 善贞固，黄发不怠。（《后汉书？郑均 传》)“致仕”的“致”意为。
乞骸骨和致仕一样吗 “乞骸骨”相当于现在的辞职“致仕”相当于现在的退休”至仕”当官。至，到达的意思，至仕即到达仕途 致，到头的意思，致仕即到达仕途的尽头 如：致命一击，意思是，到达。
古代致仕之人遇双亲亡古，要回家守“丁忧”，请问要守几年？ 丁忧就是祖制，具体说来，是朝廷官员的父母亲如若死去，无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须回到祖籍守制二十七个月，这叫丁忧。遇到父母丧事。后多专指官员居丧。古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者并须离职，称“丁忧”。源于汉代。宋代，由太常礼院掌其事，凡官员有父母丧，须报请解官，承重孙如父已先亡，也须解官，服满后起复。西汉时规定在朝廷供职人员丁忧(离职)三年，至东汉时，丁忧制度已盛行。此后历代均有规定，且品官丁忧，若匿而不报，一经查出，将受到惩处。但朝廷根据需要，不许在职官员丁忧守制，称夺情，或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。明清时期丁忧三年终制，重新出来任职为起复还有致仕不是当官的意思，是指退休
