《劝学》中輮以为轮与輮使之然也的“輮”意思上有什么区别？第輮名词指车轮外框即由轮辐连于轮毂轮子外缘圆形部分第二輮动词通揉即指使直木弯曲或伸直 輮轮主谓短语理解：輮。
輮使之然也，輮是读几声啊。这个字怎么拼音 未解决问题 等待您来回答 奇虎360旗下最大互动问答社区
故不积硅步，无以至千里 甚么意思如题 翻译：因此不积累半步(的距离)，就无法达到千里之外.輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲.规：圆规，测圆的工具.
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輮以为轮，其曲中规 的輮是什么意思啊？？？ 劝学篇—荀子 劝学篇—荀子 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其取中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。。
《劝学》中輮使之然也，然指的是？ 然，这样.指前面的加工使木材弯曲.木直中绳，輮以为轮，其曲中规.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也材直得可以符合拉直的墨线，用火烤把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的.
木直中绳，揉以为轮，
木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.阐明的是什么道理？ 出自 荀子 劝学《荀子》节选君子曰：学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳，輮以为轮，其曲中规.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河.君子生非异也，善假于物也.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也.节选译文君子说，学习不可以停止.靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷.木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样.所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了.君子广泛地学习而且每天对照。
