虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也和弈秋教徒的例子有什么相同之 虽然天下有容易生长的植物，晒它一天，使它十天受寒，就没有能生还的了。
一日暴之，十日寒之可以写什么成语 一曝十寒
一日暴之，十日寒之可以怎样写成语 一日暴之2113，十日寒之就是成5261语 一暴十寒【解释】即使4102是最1653容易生长的植物，晒一天，冻回十天，也答不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心【成语】一暴十寒【拼音】yī pù shí hán【近义】三心二意、有始无终、为德不终【反义】持之以恒、有始有终、有头有尾【出自】先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。【解释】即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心【用法】联合式；作主语、定语、宾语；含贬义 指没有恒心。【例子】清·宣鼎《夜雨秋灯录·珠妓情殉》：“而～，终归无益。
贵有恒，何必三更起五更睡；最无益，只怕一日曝十日寒 出处 原联2113是：若有恒，何必三更眠五更起；5261最无益，莫过一日曝十日寒。这是明代4102学1653者胡居仁自勉联，凸现出先贤刻苦攻读、持之以恒，并注重科学学习方法的治学经验。拓展资料毛泽东同志年轻时用这幅对联激励自己：“贵有恒何必三更起五更睡，最无益只怕一日曝十日寒。没有稳定的学习情感，不可能取得学习成就。1914年，毛泽东在湖南一师求学，题此联以自勉。整联的主旨在强调一个“恒”字。既反对不顾身体健康的苦熬苦学，又反对一曝十寒的忽热忽冷。“一曝十寒”，语出《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。关于此联，其上联有的书写作：“苟有恒，何必三更眠，五更起”。
一日暴之，十日寒之.什么成语？
一日暴之，十日寒之.什么成语？ 是“一暴十寒”一暴十寒【拼音】yī pù shí hán【近义】三心二意、有始无终、为德不终【反义】持之以恒、有始有终、有头有尾【出自】先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，.
一日暴之，十日寒之.改写成成语是什么
