ZKX's LAB

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。 吟鞭东指即天涯运用了什么修辞手法

2021-03-06知识5

浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯描绘了一幅怎样的情景 浩浩难禁,何况正值夕阳西2113坠,日暮摇落之际,5261马鞭举处,前面便是离京师越4102来越远1653的海角天涯。龚自珍以“浩荡”修饰离愁,以“白日斜”烘托离愁,以“天涯”映衬离愁,这种多层次的描写方法和马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”有异曲同工之妙。出自清朝诗人龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》。原文如下:浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。翻译如下:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。扩展资料:创作背景道光十九年(1839),也就是鸦片战争的前一年,龚自珍已48岁,对清朝统治者大失所望,毅然决然辞官南归,回归故里,后又北上迎取眷属,在南北往返途中,他有所思,有所感,就用鸡毛写在账簿纸上,投入一个竹筐里,写就巨型组诗。这就是著名的《己亥杂诗》─那一年是己亥年。作者当时愤然辞官,离别亲朋好友,愁肠百结。参考资料来源:—己亥杂诗·浩荡离愁白日斜

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.表达作者什么思想感情. 一方面抒发了诗人离京南返时的愁绪,另一方面表达了诗人虽已辞官赴天涯,但仍决心为国效力,流露了作者效忠朝廷与国家的深沉丰富的思想感情.有人说是表达作者在无限感慨中的潇洒洒脱,这理解有怎样这个感觉不是很贴切

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。 吟鞭东指即天涯运用了什么修辞手法

己亥杂诗 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。 己亥杂诗(第五62616964757a686964616fe58685e5aeb931333262356136首)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。【注释】1.浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。2.吟鞭:诗人马鞭。东指:东方故里。天涯:指离京都遥远。3.落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。4.花:比喻国家。“落红不是无情物,化作春泥更护花。此句表明作者造福人类为国效力的高贵品质。后人又常用此句表达前辈对后辈的爱护。【译文】浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东举起这一起身,从此就是天涯海角了。我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还能起着培育下一代的作用【赏析】这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦。

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。划线的诗句是怎样通过多层次的描写方法来表现“离愁 这一句了双关的修辞手法,以“浩荡”修饰离愁,以“天涯”衬托离愁,流露出天高地迥、天涯漂泊的苍茫迷惘之感。“浩荡离愁”,指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯表达了诗人怎样的思想 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍,字尔玉,又字璱人,号定庵。清代的思想家、文学家。其祖、父皆为进士,在北京做官。他目睹清王朝的昏庸腐朽,曾写到“官吏士民狼艰狈厥,不士不农不工不商之人十将五六,又或餐烟草,习邪教,取诛戮或冻馁以死,终不肯治一寸之丝,一粒之饭以益人。认为清王朝是“衰世”。他屡试不第,38岁才中进士,只做了几任小京官,后辞官。他在政治上反对封建制度的腐朽和专制,要求进行社会改革,是近代改良主义的先驱者;他的诗气势磅礴,具有浪漫主义色彩。一八三九年,龚自珍辞官南归,后又北上接眷属,在南北往返途中,写下了短诗315首,题为《乙亥杂诗》。本诗是第一首,写他被迫辞官,离开北京时所抒发的感想。诗意“浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人究竟愁什么呢?诗人离京时,正是鸦片战争的前一年,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,。

#吟鞭东指即天涯运用了什么修辞手法

随机阅读

qrcode
访问手机版