佛家人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、五阴盛 佛教的基本教义是“四谛32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333234326430”（谛是真理的意思），“八正道”，“六道轮回”等等。“四谛”的第一谛即苦谛—人所经历的生老病死一切皆苦。这有几分道理，曹操云“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”。人生既有苦难，也有欢乐，基督徒在苦难中要学会忍耐，要靠主常常喜乐。第二谛是集（集是因的意思）谛—一切苦难的原因在于人有欲望，就会有行动，就是造业（造孽），就要轮回（转世）。基督徒认为欲望和行动应分为正常和不正常两种，适量追求衣食住行包括婚姻，金钱都是正常的，用不道德的手段过度追求这些就是贪欲，是犯罪。圣经劝人既要敬拜上帝，又要辛勤劳动，不应好逸恶劳。信上帝和上帝之子耶稣并行善的义人死后灵魂上天堂，恶人死后灵魂下地狱；以后还会复活，义人复活进入新天新地永生，恶人复活进火湖永灭。基督徒认为不存在投胎转世，轮回。第三谛即灭谛—必须消灭一切欲望，才能消灭苦因，断绝苦果，达到不生不灭的涅盘境界。基督徒认为应该消灭的是不正常的欲望（贪欲即罪的欲望），而不是正常的欲望；如果消灭正常的欲望，就是自杀或灭绝人类。给人带来烦恼痛苦的是贪欲贪婪，而不是。
佛说人生有八大苦是哪八大，什么最苦？ 净空法2113师-八苦是‘生、老、病、5261死、求不得、爱别离、怨憎4102会、五阴盛’。在西方极乐世界享受是平等1653的，西方世界之外，九法界众生享受皆不平等。娑婆世界苦多乐少。苦是身心都受到压力，乐的时间不久谓之坏苦。非苦非乐是舍受，心不能常保谓之行苦。经中说三苦八苦。八苦是‘生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴盛’。生苦，佛在经中说的非常透彻，神识在母腹中十月，感受如在地狱。母饮一杯凉水，如在寒冰地狱，饮一杯热水，如在八热地狱。出去之后把前世的事情忘得一干二净。出生时如夹山地狱，出来一接触空气，如风刀地狱。病苦老苦摆在眼前，人人皆有直接间接的感受。死时神识离开身体，如生龟脱壳。学佛有真工夫的人，老病死皆无，年老体健，临终预知时至，无疾而终。以上是生老病死四苦。第五是求不得苦。欲望太多，无法达到。第六、怨憎会苦。冤家对头，不想碰头，偏偏遇到。第七、爱别离苦。心爱的人要生离死别。第八、五阴炽盛苦。五阴是‘色、受、想、行、识’，即生理与心理的造作。五阴是因，前面七种苦是果。最后一个，第八，「五阴炽盛苦。《圆中钞》曰：五阴者，色受想行识也」，这五种。色是物质现象，受想行识是精神。物质。
每自不由人虚苦劳神是什么意思？
下岗老职工的苦和泪是怎样的？ 国企当年学雷锋，工人都是革命的螺丝钉，死死钉在一个岗位，普遍没啥专业技术。下岗后，岁敉大，无技术，没资金，更缺门路，大都度日如年。改革风声猛，几千万职工下岗，减轻了国家的负担，也富了一部分人。我国的改革开放大业，就是从下岗潮开始的。望国家富强了，莫望下岗人。
虚实结合中，什么是虚，什么是实
人生的八大苦是什么？ 佛说：人生有八大苦，生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
爬罗剔抉苦劳神，刮垢磨光始见真，世事莫将容易得，后来富贵在辛勤“爬罗剔抉苦劳神，刮垢磨光始见真，世事莫将容易得，后来富贵在辛勤”这是在上海城隍庙抽到的福，谁给。
浮名浮利虚苦劳神叹隙中驹石中火梦中身 夜色清澈无纤尘，月亮发出银色的光芒.斟酒就要斟到十分的满.一味地追逐那本就虚浮的名利，是多么地劳神辛苦.感叹岁月如梭，人生短暂犹如一场梦.虽然期望自己能够做出好文章，但是真正能欣赏的又有几个人.不如乐陶陶地尽享人生本真.什么时候才能逃离这世俗的大牢笼（苏轼寓意官场），好好地作一个生活闲适的人，每日能够抚琴弹唱、斟酒品酌、欣赏大自然的溪水白云就是最完美的人生了.
人生八大苦是什么？ 佛家有云：人生八大苦-生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333236373833、五蕴盛。生，生存在这个世界上就要一辈子的奔波忙碌，这是其中一苦。老，人老了后身体机能退化，思维迟缓，一身病痛又无气无力，这是又一苦。病，病伴随着痛，病痛可以把人折磨得不像人样，这是一大苦。死，人死人惧如猛虎，娇妻爱子啼哭哭，骷髅抛在荒郊外，幽灵受罪有谁知。人人都怕死，死了后妻子孩子又要因为丈夫、父亲的死而悲痛不已。死后尸体抛在郊外，幽灵灵魂在郊外受罪也没人知道。爱别离，天伦之乐是长久的，我们没有听说〔共享人伦之乐〕，人伦之乐纵然有，也是相当短暂的，而不是永久的，我们更没有听说〔共享地伦之乐〕，因为〔黄泉路上不相识〕啊！人死后，在阴间地府，是不能相聚在一起的 怨憎会苦世人往往对于自 己所不喜欢的人，不愿意和他相处在一起，但是往往事与愿违，自己所讨厌的人，偏偏因缘会合，而相聚在一起，因此而感到痛苦不堪，而这种痛苦，也就是〔怨憎会苦〕，这种痛苦，也是不好受的。而这种痛苦，我们最常看到的，就是人世间的一对怨偶，合又〔和不来〕，离又离不去，而这种痛苦，有一首诗，描写的非常。
