如何戒撸管？
君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 此语出自《论语·季氏》孔子曰：君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色。及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老也，血气既衰，戒之在得。【译文】孔子说：“君子有三种。
少之时，血气末定，戒之在色，及其壮也，血气方刚，戒之在斗！什么意思？ 年少的时候2113，血气尚未稳定，要戒女色；到了5261壮年，血气旺4102盛刚烈，要戒争斗.【1653读解】人生三戒。少年时戒的是性的问题。就像我们今天戒黄色读物和影视对 青少年的影响一样，主要是希望青少年身心健康发展，减少青少年 犯罪，增进社会稳定。其实，还有很重要的一个方面，就是不 为中、老年时代留下身体方面的祸根。不少人中、老年时代时的疾病 都是青少年代纵欲过度而埋下的病根。壮年时戒的是斗的问题。这里的斗不是指打架斗殴，而是指 精神方面的争强斗胜。时时处处都打跨人家，而让自己出人头 地，高人一等。这是典型的中年人的毛病，多半也会种下冠心病 之类的病根。老年人戒的是得的问题。这里的得是指贪得无厌，许多人 有一种看法，就是人越老越吝啬，越老越贪婪。不知这是不是一 种偏颇的看法，但这方面的故事也的确有很多就是了。好在圣人一共也只提出了人生三戒（而不像猪悟能那样“八 戒”），而且三戒还处于人生三个不同的阶段。所以，对每个人来 说，随时需要做到的实际上也就只有一戒罢了。问题在于，怎么戒？朱熹《论语集注》引范氏的话说：“少未定，壮而刚，老而衰 的是血气；戒于色，戒于斗，戒于得的是志气。君子养其志气，故 不为。
中医所说的血气中的气到底是什么？ 谢谢邀请！在说中医的血气之前先和大家聊两个耳熟能详的东西，一个是血气方刚，一个是孔夫子的“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。可见血气不只是中医学独有的名词，在传统文化中广泛引用。在中医学中，血气两个字经常连在一起出现，实际上内涵还是有所不同。相对而言，血偏向于物质层面，气偏向于功能层面。气实际上最早是借鉴的哲学的概念，广义上气分为阴气和阳气，光明的，温热的，向上的，推动的属于阳气。而晦暗的，寒冷的，向下的，静守的则属于阴气。具体到各个脏腑和部位，则又有五脏之气，元气，营卫之气，胸中大气等分别。在人体，气是由来自父母的先天精气，来自脾胃的水谷之气，和来自自然界的清气共同组成和维系的。需要指出的是，气血不止是一种物质和功能，气血理论更是一种方法论，是古人认识和解释人体及自然界的一种工具。因此拿着现代的语言体系去生搬硬套，自然容易得出气血理论是错误的，过时的这样的错误结论。气血理论是古人智慧的结晶，至今仍然在指导着我们的传统医学和语言文化。
「克己复礼」到底什么意思？ 感觉孔子只给颜回讲了怎么「克己」，并没讲怎么「复礼」。难道颜回还不够格听这个？而且，颜回聪明、老实…
