关于奇门遁甲无润拆补法的问题 好似有人答过了，我是学置闰的，好奇看了下，佩服你的追问，很到位。最近用置闰发现前后差太多，准备下手无闰法俗称茅山法，一切按节气来，比如芒种是六月六9：00进入。9：00之前不算芒种局。9：以后芒种上元 数后60时辰中元 120时辰下元 按节气多出一或两天则在这一天分出上中下算闰。感觉很符合自然。奇门遁甲是阴阳～俗称干支记法与节气 合历，互相影响。古法置闰我一直在用，不知道为什么，就是惊叹。超准。另外，无闰法是狭义上的无闰。拆补法是拆补，虽然无闰
奇门遁甲 置闰法 拆补法 仅供bai参考：个人认为置闰法带du有很大的人zhi为因素，无dao论是在冬至前置闰，还是内夏至前置润，都容是把原来十五天的一个大雪或芒种变成人为的三十天，把阴遁四一七或阳遁六三九重复使用两次，这并不符合天文现象，奇门遁甲也是必须要遵循老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”这一原则的，人为因素太大势必会影响到预测结果，而拆补法既把上中下三元放在每一节气中，同时又遵循六十甲子的子午卯酉为上元，寅申巳亥为中元，辰戌丑未为下元的规律，只要一进入交节时辰，就用这个节气的遁甲局（下图用局表），如此一来就出现了残下一中元一下元补上或残下一上元一中元一补下的局面，很符合《老子》七十七章中的“天之道，损有余而补不足”呀，既然符合天道，自然是无往不利了。建议你两种对比着用，这样便可以更直观的了解到哪种方法好了。
奇门遁甲 置闰法 拆补法 用这两种方法，所确定出来的局不一样吧？那到底哪个好点呢？我用的是置闰法！仅供参考：个人认为置闰法带有很大的人为因素，无论是在冬至前置闰，。
关于奇门排盘用那种排法，拆补无闰法与超接置闰法哪种更科学？ 只要是当事人贴的盘，你只要能看得懂，管它用哪个方法.断出正确结果就行.
奇门遁甲 拆补法 置闰法 茅山法 农历的秘法 那个准确率比较高？秘法是网上看王凤麟说的那个起局方法 自己水平高 准确率就高 大家都在说一个错挂错断 既然错挂错断能行 那么。
奇门遁甲中置闰法，拆补法，无闰法各个用法特点？
奇门遁甲 拆补法 置闰法 茅山法 农历的秘法 那个准确率比较高？
工作调动往何方？拆补法与置闰法比较 回复1#日干处绝地，临惊门主口舌官非，格局凶，灾难在所难免。临天蓬破财难免。灾来何方？时干克日，临伤门，白虎。值使门逢虎猖狂。应避免交通事故？年命处临官之地，死门入墓无咎，庚落长生，调动必然。近期防灾。应在何时，反吟主速、主反复，会在调动一事情上出现发复？所往何方，生日干、年命之地，当在东方。请各位路过的指点下。查看原帖>；>；
在奇门遁甲置润法中如何确定是接气还是超神。 如在某个交节日是戊子，倒数上元符头是已卯，顺数上元符头是甲午。那么在这个交节日里该怎么来定上元。在查万年历时如何来确定是接气还是超神。自古奇门定局就有两大派别，一为置闰法，一为拆补法。今天研习奇门的学者，亦各持一法，而从古籍来看，多数强调置闰法定局，此多为宫廷权威派。而民间则流行拆补法定局。经本人研究发现，奇门定局古来就只有一种，即置闰法。但置闰法里面另有玄机，只是古人没有明确告诉后人而已。置闰与拆补实为一体，就如转盘与飞盘也本为一体一样，一体，一用。只是我们后人自作聪明，自以为是，曲解先贤之本意，将两者分离，故才出现今天我们研习奇门遁甲者一直在争论不休，到底是转盘为正宗，还是飞盘为正宗，是置闰法定局准确，还是用拆补法定局准确，这些问题一直困扰着研习者。虽各有其理论，各有其实践，但已于古法相去甚远，因此而门派顿生，大有为我独尊之势。就本人来看，今天所用的置闰法亦非真正之古法。置闰法关键在于接气一节：节气已到，符头未到，拆本节气之下元来迎接将要到来之上元（今之置闰法则必须等符头到之日开始用本节气之上元），这有点象拆补法。但有一点非常重要，只有下元可拆借，而上元，中元永无拆借之理。
