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妙音天女 宗喀巴 宗大师的《密宗道次第广论》要受了灌顶才能看吗

2021-03-06知识3

希热布的主要作品 果洛·希热布创作唐卡约400余幅,其中代表作品:十世班禅大师、妙音天女、南海观音、大威德金刚、五大文殊、金刚萨垛、地藏王菩萨、寂天菩萨、宗喀巴大师和八大弟子、释迦佛金唐卡、吉祥天母黑唐卡、玛哈嘎拉、红空行母、野牦牛等。

藏传佛教的密宗到底是什么,密在何处? 西藏密宗的秘密—双身法及其配套 西藏密教,是后期佛教而杂糅了多种民间信仰(印度性力教、西藏黑苯…

宗大师的《密宗道次第广论》要受了灌顶才能看吗 藏传非佛教!2113不要受其迷惑了!底5261下文章请仔细看:宗喀巴《密宗道次第4102广论》择 要及略释(未成年勿入)1653前言:1、《密宗道次第广论》乃西藏喇嘛教一向不外传的「无上密」之一,流传已有千年之久。时至今日,仍然是喇嘛仁波切们修证「即身成佛」的最高秘密,因 此 号称「金刚乘、无上乘」乃至「无上密宗」,因此 藐视、贬 抑 并毁坏 释迦牟尼佛所教所传的三乘 佛法 及制定的 一切 戒律。2、由于此书被法尊法师译成类似文言文,其中又暗藏众多不许外人得知的秘密,如不略予 解 说,恐难明其中真正的意涵,所以在括号())及 及【注:】中 略释,希望能帮助读者 了知 其 真相而远离。(一智 十 合十 2015.8.2.))以下内容系 由 喇嘛教格鲁派((又称黄教,历代 达赖为其教主))开山祖师宗喀巴所著《密宗道次地广论》(新文丰出版公司出版)中 摘取 择要,并予 略 释:一、喇嘛教的入室弟子在受三昧耶密戒以后,就要彻底毁坏佛门五戒,倒行逆施、无恶不作!第324页、第13-14行:此 灌顶 之三昧耶(密戒)者,如答日迦跋(印度密教论师)云:汝可杀有情,受用他人女,不与汝可取,一切说妄语。【编注:还要相信喇嘛仁波切们所说的话吗?第301。

谁知道西藏有那些神话传说,要有依据的,不要胡诌

塔尔寺的辩经等佛事活动在哪个殿里举行? 文殊菩萨殿是跳法王舞、讲辩经论、寺院重大佛事活动的 重要场所。该殿建于1592年,是藏汉建筑风格相结合的典范,由九开间组成,俗称九间殿。中间三间居中供奉文殊菩萨,右 。

信佛,不被父母理解,父母很反对怎么办?信佛,不被父母理解,父母很反对怎么办?关注者 5 被浏览 895 关注问题 ? 写回答 ? 邀请回答 ? 添加评论 ? 。

读《地藏经》为腹中宝宝祈福,昨天把经书烧了,现在怎么办?如何补救? 遵从饶亦有情的原则 老公是少数民族,家里清明不扫墓,过年过节不祭祖,对神鬼佛学更是不宵。结婚时就为选吉日的事两家闹了别扭了!由于我平时身体素质差,怀上来之不易的。

关于扑克的问题,佛教者入。(不喜勿扰)

日喀则扎仕伦布寺的创建者的历史 后藏至尊扎什伦布寺的创建者是第一世达赖喇嘛根顿珠巴。根顿珠巴于1391年,生在萨嘉寺附近的一处牧场,父名滚波多杰,母名觉摩曩吉,幼年为人牧羊。七岁时丧父。他亲手写出《药师经》一部为亡父忏罪。并在拿塘寺从成就慧受五戒。又从释迦祥学习梵文、藏文、胡文等各种文字。出家后,在拿塘寺长期教授徒众读诵和书写,遂称为根顿珠巴字师。由于他书写善巧,后来扎什伦布寺的佛菩萨名号、赞颂、吗呢等咒文以及各佛殿中梵文字书,多半是他亲手所写。根顿珠巴十五岁(1405)出家。是年三月,在拿塘寺,依成就慧为亲教师,罗敦巴为阿闍黎,受沙弥戒,起法名根顿珠巴祥,后在末后自添贤字,具名“根顿珠巴祥贤”,简称根顿珠巴。根顿珠巴出家后,住拿塘寺依僧祥学习声明五种结合等等。又从福慧、温敦能仁祥贤受学各种灌顶及经论讲解等。年满二十岁时(1410)仍依成就慧为亲教师,在拿塘寺受近圆戒。遵师嘱听讲全部迦当派法类。又依罗敦巴的指示,先学因明论。同时在亲教师前,受欢喜金刚九尊等多种密法灌顶,及幕依怙、药师佛、能仁及十六尊者仪轨等许多随许法,又受中观派的发菩提心的仪轨,并受菩萨戒。还听了迦当派六论等许多教法。根顿珠巴在二十五岁时(1415)与饶却巴结伴。

妙音天女 宗喀巴 宗大师的《密宗道次第广论》要受了灌顶才能看吗

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