柳下惠坐怀不乱，是不是因为他冷得不能性事了？ 有高见啊
柳下惠“坐怀不乱”，是否确有其事？ 关于柳下惠坐怀不乱，八卦群里有多种论调，大体如下：1，柳先生有功能性问题，武功差不多被废了。2，柳先生是本地人，而怀中女子也是本地人。为自己与族人的名誉，本着兔子。
柳下惠为什么能做到“坐怀不乱”，这个典故是真的吗？柳下惠为什么能做到“坐怀不乱”，和牡丹花下死，做鬼也风流有关系吗？柳下惠为什么能做到“坐怀不乱”，和牡丹花下死。
为什么说坐怀不乱柳下惠？ “坐怀不乱柳copy下惠”春秋时鲁国的柳bai下惠将受冻的女子裹du于怀中，没zhi有发生非礼行dao为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中：“柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。扩展资料：柳下惠（公元前720年—公元前621年），本名展获，字子禽（一字季），谥号惠，因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑，今属山东平阴孝直镇一带。中国古代思想家、政治家、教育家。柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评价他是“被遗落的贤人”，孟子尊称其为“和圣”。参考资料：柳下惠（春秋时期思想家、政治家、教育家）_
经常听说柳下惠“坐怀不乱”，这件事情是真的吗？ 有关柳下惠e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333433643735坐怀不乱的故事，出处有三个，一说是大雪纷飞夜，柳下惠寄宿在外，恰好有一女无家可归，在寒风中瑟瑟发抖，柳下惠觉得这个女子很可怜，但是他也只是寄宿人家，没有话语权，于是干脆让这个女子坐到自己怀里取暖，并且还脱掉身上外衣为女子御寒，两人相拥一夜却没有逾越的行为。其二是来自元朝末期的《辍耕录》记载，说柳下惠寄宿在人家，有女子半夜投宿，柳下惠见其饥寒交迫，很是可怜就忍不住把对方搂进怀里，但是没有做其他非分之事。还有一个说法，柳下惠夜晚路过古庙，本想进去过夜，不想发现庙中有女子出现，便急忙退出，决定靠在庙外的古树下过夜，后来女子出来邀请他，他也是拒绝女子的好意而始终待在古树旁，后来就称柳下惠坐怀（槐）不乱。这些历史故事或许也只是民间的传说罢了，因为正史中并没有详细记载，有关柳下惠坐怀不乱的事，究竟是真是假，外人也不得而知。当事人柳下惠应该是不会张扬出去的，根据描写，柳下惠基本算是一个正人君子了，就算有女子与他相互拥抱取暖，没有发生其他事情，但是孤男寡女的为了女子的节操，也为了他自己的名节，柳下惠是不可能把事情宣扬出去的。。
柳下惠是谁？为什么现在有很多人用\ 柳下惠又名：字子2113禽 展获 柳下季性别5261：男所属年代：春秋战国时代生平4102简介：柳下惠即展获。雁时鲁国1653大夫。姓展，名获，字子禽，食邑柳下，一称柳下季，“惠”是谥号。余展无骇为鲁国司空。子禽官拜士师(掌管监狱的官)。因他居官清正，执法严谨，不合时宜，弃官归隐，居于柳下（今濮阳县柳屯）。死后被谥为“惠”，故称柳下惠。旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名
