可于马上得天下 安能马上治天下这首诗的名字是什么？？要快》》》。。。。 安事《诗》《书》。高帝十分反感说，长久之术也。安事《诗》《书》。高帝十分反感说，长久之术也。《史记·郦生陆贾列传》【翻译】西汉时期，不是诗：‘居马上得之？。
刘邦有文化吗？ 《大风歌》只有三句被后人如此评价是他有文化的表现吗？2 人赞同了该回答 第一点，当皇帝之前的刘邦，受过教育，并不是大字不识的文盲 《史记·韩信卢绾列传第三十三》： 。
文言文“陆生时前说《诗》、《书》……”翻译 陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！陆生曰；“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、。
居马上而得之，宁可以马上治之乎的意思 夺取政权、建立国家可以采用战争的手段，而治理国家，维持统治难道能用战争的方法吗？
居马上得之，宁可以马上治之乎是什么成语典故？ 1、“居马上得之，宁可以马上治之乎”中的成语是“马上得天下”，喻指武功建国。2、“居马上得之，宁可以马上治之乎？语出汉代司马迁《史记·郦生陆贾列传》。意谓用武力。
居马上得之，宁可以马上治之乎是什么成语典故？ 1、“居马上得之，宁可以马上治之乎”中的成语是“马上得天下”，喻指武功建国。2、“居马上得之，宁可以马上治之乎？语出汉代司马迁《史记·郦生陆贾列传》。意谓用武力夺取的天下，难道可以在马上治理好吗？说明夺取政权难，巩固政权更难。3、典故：陆生在刘邦面前时常谈论《诗经》、《尚书》等儒家经典，听到这些，刘邦很不高兴，就对他大骂道：“你老子的天下是靠骑在马上南征北战打出来的，哪里用得着《诗》、《书》！陆生回答说：“您在马上可以取得天下，难道您也可以在马上治理天下吗？商汤和周武，都是以武力征服天下，然后顺应形势以文治守成，文治武功并用，这才是使国家长治久安的最好办法啊。从前吴王夫差、智伯都是因极力炫耀武功而致使国家灭亡；秦王朝也是一味使用严酷刑法而不知变更，最后导致自己的灭亡。假使秦朝统一天下之后，实行仁义之道，效法先圣，那么，陛下您又怎么能取得天下呢？高帝听完之后，心情不快，脸上露出惭愧的颜色，就对陆生说：“那就请您尝试着总结一下秦朝失去天下，我们得到天下，原因究竟在哪里，以及古代各王朝成功和失败的原因所在。这样，陆生就奉旨大略地论述了国家兴衰存亡的征兆和原因，一共写了十二篇。每写完一篇就。
如何反驳辜鸿铭的茶壶茶杯论？ “我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。不知这句话打醒过多少中国人，这是辜鸿铭先生在北大教书是对台下一群嘲笑他辫子的学生说的。辜鸿铭挽留不了帝制，只能苦苦地捍卫着自己的辫子。辜鸿铭被世人视为守旧的遗老不仅在于他自己留辫子，还在于他主张女人缠小脚(三寸金莲在其眼中有一种销魂的美），主张男人纳妾。茶壶茶碗理论也是他愚忠于旧制的表现。有人猜测辜鸿铭只是表面上的遗老遗少，骨子里很叛逆，他只是一个天生的叛逆人物罢了。他留着辫子，有意卖弄，这就把他整个的为人标志出来了。他脾拗，以跟别人对立过日子。大家都接受的，他反对。大家都崇拜的，他蔑视。他所以得意洋洋，就是因为与众不同。辜鸿铭一生最爱骂西方人，但西方人却特别崇拜他，就为他骂得鞭辟入里，并总能骂在要穴和命门上，很多西方人崇信辜鸿铭的学问和智慧。作为东方文化的捍卫者他在北大讲课时对学生说：“我们为什么要学英文？因为我们学好英文后，可以把我们中国人做人道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些蛮夷之帮。辜先生自1867年出国至1880返回故土，十四年求学生涯，先后在英国、德国、法国获得13个博士学位，精通9种语言。是满清时代精通西洋文化兼东方文化的中国第一人，。
刘邦和刘秀作为两代开国明君，谁更英明，更伟大？ 刘邦一辈子打了40多场胜仗，而且大部分是决定性的胜仗，败仗才五六次，只用了七年成就帝业，其胜率和结局…
刘邦在没当皇帝之前看过多少书？ 诗人写诗，有时为了讽刺，会对历史进行修饰。正如李清照为了讽刺宋廷的贪生怕死而在诗中把项羽的不能过江…
