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佛经应该如何读？ 方法见：《早晚二课合解：示要》http：//www. douban.com/note/4990966 86/ 节选： 凡念诵者，身要端肃不懈，口要念诵贯彻，意要注心不移，则三业与三止相合。至若身能恪恭不。
\ 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中—直译：人心难易其诡，道心难得其真，求真总须精纯专一，治世32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363376530贵在守中固善。意译：人心是危险难测的，道心是幽微难明的，只有自己一心一意，精诚恳切的秉行中正之道，才能治理好国家。惟：语助，无实义。危：凶险。道心：指伦理道德的准则。微：精微。精：精心。允：真诚。厥jué：其。允执其中，谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。这里要澄清一下，古代治国的本质在于治理百姓，因此有贵族阶层和平民阶层区分。贵族的重要工作在于治理百姓，而百姓的重要工作在于从事具体的劳作。正所谓“劳心者治人，劳力者治于人”，古时候没有人权平等这一说。因此，要站在统治者的立场才能理解这十六个字，也就是要依据统治者的价值观和方法论。纯从字面上来理解这十六个字不仅没有什么意义，而且会产生歧义。这是因为古代智者思维高深，但用词却十分简洁惜墨，体现了较高的文字修养，同时古代的语法与今天有所不同，许多的表达方式从今天看来是从“反论”的方法来叙述事情的。而且最要命的是，我们已经失去了当时的语境了，因此用任何现代语言解释只会挂一漏万。尽管如此，这。
