佛教怎样看待执着？ 佛教2113的执着，指的是有情对五蕴的执5261着，认为“色受想行识”为4102“我”，纠缠1653“色受想行识”而成深重的”我见”，凡所起心动念以及外物影响都认为与“我”有关、关系到“我”乃至就是“我”，犹如精神病人，沉迷幻境而不自知。佛教所谓的“执着”与世俗所谓坚持不懈的“执着”并非一个意境，其实要实现佛教的“不执着”，非要有一番坚持不懈的精神才行，放下的是“我见”却非努力，不执着的是烦恼而非精进。
如何看待广东某些人对粤语的执着？ 如题 首先，我不是广东人，我是湖北人，但我在东莞生活了8年，虽然至今也没学会粤语。东莞本地人很多，且多数都不会离开家乡，我平时里打交道的，也大部分都是本地人，但是。
如何看待有些湖南人对湖南话的执着？ 作为一个湖南人，执着的就是湘菜，这个全省相对比较一致。至于湖南话嘛，不存在的，十里不同音是再正常不过了。大学时，湖南老乡聚会，只能普通话交流，一个县的往往都不能用地方方言沟通。
怎样看待“执着于没有结果的事”？ 采不采纳无所谓，我只说下我的看法，你的问题让我想起在教室里埋头苦学的我，执着即使还看不到结果，但是，终有一天会闪现你应得的光辉，黄昏过后，在黎明之前，无论允不允许，定格。
你有如何看待一个执着爱着你的人呢 对方的心自己是摸不透的，如果自己和对方年龄小，那么他（她）可能是爱你就像一个花瓶，爱的并不深，时间久了，不喜欢了，就会冷淡自己。（只是理解）首先我会看我和对方。
如何看待那些对感情倾注太多的执着？ 对感情倾注太多执着的人，一般都不会轻易放手一段感情，而且很多时候，明知道32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333433636233对方不爱了，也不愿意主动提出分手，就一直一直的骗自己这段感情很幸福。我有一个朋友，她跟她的前任恋爱了六年半，可以说她真的是对这段感情太上心了，也对这段感情倾注了太多的心思，她是属于那种做什么事情都很认真的，恋爱之前也是认真思考过的，后来大二的时候开始了这段感情。我们通常会觉得，若是一段感情令我们觉得不幸福了，不快乐了，我们就会选择放手，而她则不是，她在跟这个人在一起以后，想的就是无论如何都要步入婚姻，我有时候都不明白她为什么这么执着。刚开始两个人在一起自然很甜蜜，可是慢慢的热情期过了，然后就要面临平淡期，这时候会有矛盾，也会吵架，在大学毕业之前，他们之间经常会因为一些小事情吵架，我们也曾试过劝他们，但是她不愿意放手。而她的男朋友提过分手，但是她不愿意放手，即使她能感受到男朋友确实是变心了，她依然挽留，各种哭着闹着挽留，最后闹的挺严重，男孩子怕了，然后他们又在一起了。两个人恋爱的六年半里，分分合合无数次，每次都以她哭着闹着挽回而没有分成，明明知道那个。
请问执着好不好？佛教是怎样看待执着？ 所谓“执著”，即是对事物或者概念认为实有不变。觉得泰山屹立不倒，觉得大海深不见底，然而，真的是有海枯石烂的一日。地球几千万年前的陆地形状和现在就很不一样了，如果我们认定一切恒常不变，这就是执著。不过佛法指出，除了外界的变化，没有恒常外，内心以及这个身体，以及一切概念思维都是一样的不断因缘和合而生。所以佛法讲“我执”和“法执”。“我执”因为有个“我”的存在，所以我们会有偏向性的顾及这个被认为的“我”，因此，在实体上，有“我”的身体，从概念思维上，有“我”的概念存在，我们极力保护，甚至极力美化这个实体和抽象概念。因为有了这个“我”，所以也就有“我所”，也就是相对我而存在的东西和概念，自己拥有的东西物件，自己的声誉、名气、脸面。甚至执著于“我的宗教／信仰”。很多不和以及矛盾就是因“我”觉得“我”或者“我所”被他人侵犯践踏了，这些正是痛苦的根源。另外，“法执”则是对法也认定为恒久不变。可是，诸法因缘生，诸法因缘灭。一切法也是因缘和合。就算佛教最基础的“因、缘、果报”，无因则无果，三者缺一不可。《金刚经》所谓的“法尚应舍，何况非法”，就是说要得到般若正见智慧，离一切颠倒痴迷，连“法”也。
佛教如何看待进取和执着 佛教常说世间的一切都是无常的，不能执着，要学会“放下”。《金刚般若波罗蜜经》云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观告诉我们一切有为法的无常…但佛家所指的“不执着”、“放下”是指“不强求”、“不贪爱！并不是让我们“放弃”一切。富贵和名利也是过去积累的福报，贫穷和卑微是一种业重，没有福报的表现，所以佛教徒并不是“放弃”所有，尽显穷人相，我们不仅仅不“放弃”，我们佛家还有各种忏悔业障、培养福报的法，为我们、也为众生消业增福，使我们当下的身心更加安乐，生活更加美好。如果我们自身都在为生活贫乏而苦恼，又如何专心、坚持办道修行？虽然我们当下这个色身也是无常的，都会有坏灭，不存在的一天，我们对色身也不能贪爱执着，放下才能出离生死六道，才能得解脱。但是从修行到解脱需要一个过程，在我们还未出离三界，还在娑婆世界的时候，我们修行需要依靠这个色身来充当修行的法器，色身不能维持或者色身不能相对自在，又拿什么来成就道业？佛教徒不能贪图荣华富贵，不能贪名图利，贪爱令众生六道受生，生死缠缚，不能出离，只有断除贪欲心，才能得解脱，这个是佛教的观点没错。“贪嗔痴”为佛教三毒，令众生烦恼缠缚，。
如何看待爱而不得的执着？ 我们之间认识相处超过六年，由大学毕业一直到大家出来工作。从一开始的认识到后来关系暧昧，再到故意拉开…
