孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”（《论语·雍也篇第六》）其中君子儒区别 孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。（《论语·雍也篇第六》）其中君子儒区别 未解决问题 等待您来回答 奇虎360旗下最大互动问答社区
《论语》中“汝为君子儒，无为小人儒”到底怎么理解 儒家思想2113讲求忠恕之道5261忠者尽己之心，恕者4102推己及人1653自身修好以后，要再内做到家齐，进一步容做到国治然后天下平论语中的子夏，笃信但规模狭隘，如：子曰：「师(子张)也过，商(子夏)也不及」(先进16)此段话是夫子期勉子夏除了注重自身的修养，更要以利天下为己任不能只满足于做一个独善其身的人
，《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘汝为君子儒，无为小人儒’。”
孔子曾经批评弟子子夏说：女为君子儒，无为小人儒。什么是君子儒，什么是小人儒？ 个人根据题问字意去人为理解：“”儒“”是人之所需！君者国君，子者国君的儿子们，女乃女人们，她们都是权贵们所需要的，权贵们又是女人们所追求的！而“”小人们“”（平民百姓）什么也得不到！用现代人的思维大概就是这个意思吧！至于古人们各种各样的引伸含义和解释，仁者见仁智者见智！如果提问：女和汝写错了的话那就另当别论了！因为“”汝“”可解释为“”你“”！“”儒“”古人们最初的意思是懦弱者们丧葬的一种职业，后发展至懦弱的读书人，再将其慢慢延伸至文人墨客身上成为他们的一种代名词反而成为一种后来的时尚！涵意引伸逐渐广泛！然而，值得特别注意的是中国人的众人所需是需要和平安稳的环境，需要一个强大的国防军队作保障，其它的一切所需才能真正得到享受！因此，真正的“”大儒“”是众人所需！不应该成为少数人享受特殊权利的专利！
“女为君子儒，无为小人儒”是什么意思？ 此句出自论语，是孔2113子告诫其弟5261子子夏的一句话：\"女为君子儒，无为小4102人儒\"，翻译为：你是做君1653子式的儒者，还是做小人式的儒者。君子是孔子思想体系的重要支撑之一，孔子讲“君子”，《论语》中记有数十处，涉及如何做“君子”、“君子”的基本品性等诸多问题，孔子的“有教无类”的终极目标，就是希望平常人都能成为君子，整个社会当然就祥和、稳定。他希望学者不仅成为儒者，更要成为君子；这种具有君子品德的学者，叫做“君子儒”。子夏在文学方面很有天赋，是孔子的得意弟子之一。孔子希望他能德才双馨，曾告诫他：“女为君子儒，无为小人儒。君子儒与小人儒的区别，不在才艺高下，而在道德品性的有无。以做学问而言，是为提高自己，不是为取悦他人或傲睨他人。
3.子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”注释翻译和赏析 《论语·雍也第六》子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。译文：论语 第六部分 雍也 孔子对子夏说：你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。论语 雍也篇：子谓子夏。
此句出自论语，是孔子告诫其弟子子夏的一句话：\"女为君子儒，无为小人儒\"，翻译为：你是做君子式的儒者，还是做小人式的儒者.君子是孔子思想体系的重要支撑之一，孔子讲“君子”，《论语》中记有数十处，涉及如何做“君子”、“君子”的基本品性等诸多问题，孔子的“有教无类”的终极目标，就是希望平常人都能成为君子，整个社会当然就祥和、稳定.他希望学者不仅成为儒者，更要成为君子；这种具有君子品德的学者，叫做“君子儒”.子夏在文学方面很有天赋，是孔子的得意弟子之一.孔子希望他能德才双馨，曾告诫他：“女为君子儒，无为小人儒.”君子儒与小人儒的区别，不在才艺高下，而在道德品性的有无.以做学问而言，是为提高自己，不是为取悦他人或傲睨他人.
女为君子儒无为小人儒是什么意思：此句出自论语，是孔子告诫其弟子子夏的一句话：“女为君子儒，无为小人儒”，翻译为：你是做君子式的儒者，还是做小人式的儒者。。
孔子曾经批评弟子子夏说：女为君子儒，无为小人儒。什么是君子儒，什么是小人儒？ 儒是儒雅，有气质，有风度，是高雅之士，是圣人君子。女人就为这样的君子之士而儒，也即以同样的高雅气质对等伺之，而不以这等优雅去伺奉小人(小人就是俗中之俗物，无德之人)。
《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘汝为君子儒，无为小人儒’。”是什么意思？ 《论语·雍也第六》子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。译文：论语 第六部分 雍也 孔子对子夏说：你要做高尚的儒者，不要做以儒为职业的小人物。注：1、子夏：姓名卜商。
