求道教所有道派流派 第一、混元派：混元乾坤祖 天地日月星 三教诸经师 金木水火土浑合本空洞 朝谒上玉京 虚无生一气 良久归太清 第二、混元派：一永通玄宗 道高本常清 德祥恭敬泰 义久复圆明。
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诛真宗派总簿是谁写的？ 《诸真宗派总簿系谱》Daoist Disciples 作者：玉祺子第一、混元派：混元乾坤祖 天地日月星 三教诸经师 金木水火土浑合本空洞 朝谒上玉京 虚无生一气 良久归太清第二、混元派：一永通玄宗 道高本常清 德祥恭敬泰 义久复圆明混元三教主 天地君亲师 日月星斗真 金木水火土尹喜真人尹喜派；又鲁山、文始、楼观三派字洞。第三、尹喜派：道德清高上 云呈守炼丹 九重天外子 方知妙中玄心静自然体 发白面童颜 袖吞乾坤大 阴阳造化先五祖派东华帝君，姓王名玄辅，号少阳，降生于战国。得老子寝中于终南山，梦传《黄庭经》，所得著世。二月初六圣诞，系山东青州府人。留传：第四、少阳派：弘宣无极道 习学理自明 有个长生路 飞升上云程钟离帝君，姓钟离，名权，字云房，号正阳。汉时将军。系陕西西安府咸阳县仙籍。得东华帝君秘诀，授道于终南山。四月望曰圣诞。留传：第五、正阳派：阴阳生造化 动静合本元 自得神仙指 方知妙中玄纯阳帝君，姓吕名岩，字洞宾，道号纯阳（居彝圣宫，即元始台）。山西蒲州县仙籍。四月十四日圣诞。唐天宝进士。有日月当空之祸，隐于终南。受正阳祖师大道。四门人（梅、柳、林、磐）。留传瀛州龙沙派，即今：第六、纯阳派：寂然。
双倍工资诉讼时效 双倍工资是否有时效限制 回顾去年我中心(北京劳动争议咨询中心-www.bjlaodongfa.com)所代理的劳动争议的案件中，涉及未签订劳动合同主张双倍工资的案件统计有70多件，因仲裁时效而不支持双倍工资的。
道教中太一与正一的区别 太一中国古代哲学术语。在中国传统哲学中用以称世界的本原。太，即最大、最高，又作大或泰；一，即混沌未分，又作乙。《庄子·天下》称老子的“道”为太一。《吕氏春秋》称“太一出两仪，两仪出阴阳”，“万物所出，造于太一”，以太一为“精气”，即世界的物质本原。《礼记·礼运》称太一为“大一”，指元气。汉武帝时以太一为“天神之尊贵者”。在西方古代哲学中，太一指独一的、绝对超越的宇宙本体。后又有太一教(太乙道)，太一道为金初中国北方兴起的三道派之一。流传至元代，后并入正一道。正一龙虎山天师道在宋代受到重视，宋徽宗授予第三十代天师张继先“虚靖先生”之号。张继先著有(虚靖真君词)1卷、(明真破妄章颂)、(大道歌)、(心说)等。明张宇初编其诗文集为(三十代天师虚靖真君语录)7卷。张继先为历代天师之中学问卓著者之一，对天师派的教义发展做出了贡献，影响较大。他在继承传统天师派符录斋醮的基础上，积极倡导修性和内丹，将度人与度世相结合。北宋末出现了神霄派，该派将内丹与符咒相结合，以传行神霄雷法为主，受到宋徽宗支持。该派为王文卿所创。王文卿和后来的林灵素，均以雷法受到宋徽宗宠幸。神宫派道经为(冲虚通妙侍宸王先生家话)，侍宸王先生即。
