足利义政的人生经历
一条兼良的人物简介 永享4年（1432年）摂政となったが、间もなく辞退。応仁（1467年）元年1月、関白に还补させられたが、同年9月に応仁の乱が勃発し、一条室町の邸宅と文库「桃花坊」が焼失した。応仁2年（1468年）8月に、奈良兴福寺大乗院に子で门迹の寻尊を頼って身を寄せた。奈良でも讲书、著作に力を入れ、『花鸟余情』『日本书纪纂疏』を完成させる。文明9年（1477年）、応仁の乱が终息し、12月に帰京。9代将军足利义尚や生母日野富子の庇护をうける。富子の前で「源氏物语」を讲じ、『樵谈治要』を义尚に赠り、政道の指南にあたると共に公武を问わず好学の人々に学问を教えた。兼良は、当时の人々からは、「日本无双の才人」と评され、兼良自身、菅原道真以上の学者であると豪语しただけあって、その学问の対象は幅広く、有职故実の研究から、和歌、连歌、能楽などにも详しかった。また、古典では従来の研究を集大成し、神仏儒教の三教一致を说いた。文明13年（1481年）4月2日薨去。享年80。その死に対して、「五百年来この才学无し」とまで惜しまれた。墓は京都东山东福寺常楽院にある。室町后期廷臣，学者。关白一条经嗣之子，一条兼良是其姓名。任关白太政大臣。号后成恩寺。。
作为足利义政的正室，日野富子能力出众，为何被称为战国第一恶女？
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应仁之乱的经过 室町幕府统治时，三代将军足利义满、四代足利义持时不但平定了守护大名的叛乱，还成立了拥护将军统治的宿老政治，但1441年嘉吉之乱中6代将军足利义教被杀，7代将军同母兄的足利义胜9岁便接替了将军一位。义胜仅任不到一年便去世，结果义胜的二弟义政管领的富山持国被推选，8岁继承了将军的职位。义政在母亲日野重子和爱妾今参局、以及家宰伊势贞亲和季琼真蕊等周围影响下长大。没有主见的文化人义政缺乏统率守护大名的霸气，被幕府实权者管领家的胜元、四职家的宗全、正室日野富子等所左右。义政厌倦了持续打仗的土一揆和政治混乱，随后沉溺于茶、作庭、逗猴子等隐居生活。但直到29岁富子以及侧室等也没有生男子，以此为理由打算把将军职位让给其弟净土寺门迹足利义寻而隐居。义寻则以义政29岁尚为年轻、富子以及侧室之间仍有生男子的可能为由，一直拒绝将军职位就任的邀请。1464年（宽正5年11月26日），义寻起文‘今后即便生男子也让其入僧门不继承家督’，对再三劝说就任将军职位的义政，还俗名为足利义视移居至今出川邸。镇压嘉吉之乱有功的宗全虽对再兴主谋者赤松家表示极力反对，但1458年，女婿胜元为图削减宗全势力恢复赤松政则的播磨国守护职，两者间产生了。
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日本战国的应仁之乱是怎么回事 将军义政和义视 室町幕府统治时，三代将军足利义满、四代足利义持时不但平定了守护大名的叛乱，还成立了拥护将军统治的宿老政治，但1441年6。
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古代日本为什么会出现持续数百年之久的战国时代？
