“书读百遍，其义自现。”这句话是谁写的？
（）中填写名句.1.读书百遍，其义自现是强调（）2.读书破万卷，下笔如有神是强调（）. 1.读书百遍，其义自现是强调（要熟读书籍，才能把握真谛）2.读书破万卷，下笔如有神是强调（要多读书）
——————，下笔如有神 读万卷书，——————— 黑发不知勤学早—————— ——————，其义自现 读书破万卷，下笔如有神读万卷书，行万里路.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.书读百遍，其义自现.
书读百遍其义自现是“义”还是“意” 义：意思，人对事物认识到的内容 意：心思 由此比较可得，书读百遍，其义自现中的义是意思、内涵、含义等，应选义
读书百遍而义自见不知则问不能则学读万卷书行万里路敏而好学不耻下们。以上几句话都是关于？ 他们都是关于学习的名言。学习是用来明理的，理通则法随。道理通透的方法自然就会有的。比如大学这部儒家经典。第一zhidao句话就是，大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。这第一句话就把道理讲完了，接下来的这些都是方法论。从知，止，定，静，安，虑，得，这些都是方法，告诉你怎样明明德的方法。明明德就是成为版君子大人的基础。可是现在的很多学者都不知道为什么要明明的，既然是明德了，为什么还要再加一个明？其实明德指的是本性本心，也就是我们本来的面目。但是由于后天欲望权的污染，使得明德被掩盖。所以要明。书就是要这么读的，才能够读书百遍，其义自见。
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\ 释源：《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等，亦历注经传，颇传于世.”裴注：《魏略》曰：“初，遇善治《老子》，为《老子》作训注.又善《左氏传》，更为作朱墨别异.人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’.言‘读书百遍而义自见.’”
敏而好学不耻下问不知则问不能则学读书百遍而义自见读万卷书行万里路
