所谓“家国同构”是什么意思啊？今天听老师提到 中国的“家国同构”对东方文化，东方意识形态，乃至中国城市的发展 起到了潜移默化的作用~听老师讲了半天，还是没能真正弄。
家国一体的表现到底是啥？ 家国一体指的是一个人既是家族的族长，又是国家的掌权者，同时家族势力在国家的管理中起着举足轻重的作用…
在中国古代早期是如何形成“家国一体”的政治形态？
谈谈对中国传统社会家国同构特征的认识. 一个民族文化的产生、演变和发展，除受特定的地理因素、经济因素和其他外来因素的制约外，社会政治结构对其影响也是至关重要的.中国古代社会政治结构的特点是“家国同构”.这种由带有某种血缘温情的宗法制度和中国一脉相承的专制制度相结合的社会政治结构，深刻影响着中国传统文化.所谓的血缘宗法制度，就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则.而血缘关系实际上也就是血统关系，它是以人类婚姻生育而自然形成的关系.宗族就是同一父系的人们群聚而居，他们有着共同的土地财产，有着共同的宗庙，祭祀着同一祖宗，甚至还有共同的墓地等的一个血缘群体.可以说：“宗”是中国文化祖先崇拜的代码；“族”是中国文化血亲的代码.它小则可指家庭、家族，大则可指种族、民族.而无论涵义的广狭，“族”应该都是对同一血缘的人的总称.所谓“家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制.家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和延伸.在家国同构的格局下，家是小国，国是大家.在家庭、家族内，父家长地位至尊，权力至大；在国内，君王地位至尊，权力至大.父家长因其血统上的宗主地位，理所当然地统率其族众家人，而且这一宗主地位。
古汉字「臣」就像一只竖立的眼睛，古人想表达什么？
家国情怀是什么？ 关于《家国情怀》，沈乾坤居士有话说：很多人会觉得，“家国情怀”是特别高大上，离自己很遥远的事。实际上，就像人们常说的那样，对普通人而言，“家国情怀”就是在单位做好本职工作，孝敬好父母，夫妻恩爱，每天都心存感恩，感恩生命中遇见的每一个人，把生活的点点滴滴作为修行的道场。家国情怀不知道是不是你要的答案，希望能帮到你！谢谢采纳！
中国古代一直有家国同构的特点吗？ 有“家国同构”即家庭、家族（家族、宗族）与国家在组织结构方面有共同性。“家国同构”是宗法社会的显著特征。所谓“家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的家长制。家国同构制度是封建社会君主专制和宗法制的有机结合，在中国古代，家庭以父家长为核心。由于皇族的嫡长子继承制为核心的继统法的存在，及其在社会组织中的影响，由于宗法观念的内在要求，对家长的“孝”，就成为每一家庭成员善恶与否的价值标准。在国家政权结构中，是以君主为核心的、由中央的三公九卿以至地方的州、郡、县长官构成的严密的社会组织系统。在这个系统中，对君主的“忠”是每个臣民应尽的政治义务，同时也是从政治上衡量个人品质与价值的准则。而“孝”和“e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333366303132忠”的一致，“家”和“国”的沟通，靠的是宗法观念以及反映这种宗法观念的纲常教义。在家国同构的社会结构下，中国历史上的国家始终是以变体的家长制形态出现的，也就是所谓的“家天下”。当时由于小农经济的封闭性，农民对“家”的认同自然而然地延伸为对“国家”的认同，“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族。
中国文化的基本特征是什么？中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指：-特征，文化，。
“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，。 “家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处的内容是 A。.
