子曰：君子喻于义，小人喻于利。该怎么造句？ 这本来就是一句话，哪里还需要造句。你说写一段话还差不多
“君子喻于义，小人喻于利”是什么意思？ “君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子看重的是道义，小人看重的是利益。出自《论语·里仁》子62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431366431曰：“君子喻于义，小人喻于利。《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。扩展资料：《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与。
\ 条目：君子喻于义，小人喻于利出处：《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利.”解词：喻：明白，通晓，此处指使…明白.利：利益.于：用.义：道义.利：利益.译文：孔子说：“君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益.”
用子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”怎么造句？ “君子喻于义，小人喻于利。君子看重的是道义，小人看重的是利益。出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
\ “君子喻于义，小人2113喻于利”意思是：5261君子懂得的是道义，小人懂4102得的是利益。出处：春秋战国·孔子弟子及再1653传弟子《论语·里仁》：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。意思是：孔子说：“指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。孔子说：“几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。扩展资料：作品简介：《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人。
君子喻于义，小人喻于利的造句 子曰：“君子2113喻于义，小人喻于利5261。意思是说：君子明白的是大义，4102小人明白的是私立。战国时1653期，齐国相国孟尝君门下有一个食客叫冯谖。有一次孟尝君叫他去薛地讨债，冯谖问：“收完后买什么东西给您呢？孟尝君回答说：“我缺什么你就买什么吧！冯谖来到薛地，把债户召集起来说：“孟尝君不要还债了。债户们喜出望外，把债据全部烧掉了。冯谖赶着马车回来了，孟尝君问他：“怎么样？冯谖回答：“全部收完。“买什么东西回来了？冯谖回答：“您叫我买您没有的东西，珍珠、宝贝、马匹、美女您有的是，所缺的就是一个‘义’字，所以我给您买了一个‘义’字回来了。接着，把烧毁债据的事说了，孟尝君听了非常生气，但也无法挽回了。时隔一年，孟尝君遭了大难，被免去了相国的职务，只好迁居到薛地去。到那里后，看见百姓们欢迎。孟尝君非常感动，对缝宣说：“你给我买的‘义’字，今天我才看见呀！
君子喻于义，小人喻于利.是什么意思 君子喻于义，小人喻于利.—《论语·里仁》全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利.“喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释“于”应同义“以”，解释为“用”全句的翻译：用义来使君子明白（某件事），用利来让小人知道（同样的事）.
君子喻于义 小人喻于利什么意思 出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。
君子喻于义，小人喻于利的造句 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。意思是说：君子明白的是大义，小人明白的是私立。
