对联大全 2113给你些佛家楹联看你喜欢否大肚能容，5261容天下难容之事；4102开口常笑1653，笑世上可笑之人。走遍华夏名山古寺，迎门常见一尊袒胸露腹、笑容可掬的弥勒佛。这幅楹联就是题写大肚弥勒笑佛的。上联以“容”连珠，下联以“笑”连珠，将弥勒佛的神态勾勒得活灵活现、生动有趣，而且极富哲理，是寺庙楹联中的上乘之作。相传，弥勒是根据五代时著名“布袋和尚”的形象而塑造的。人们常见他杖背一布袋，城乡行乞，出语无定，随处卧眠，形似疯癫，乐观知足，笑口常开，既慈祥又有趣，深得世人喜爱。这幅楹联最早见于北京潭柘寺，后来各寺皆有悬挂，可见流传之广。笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。人们喜欢弥勒，所以古往今来许多文人雅客在弥勒佛肚大过人、笑容可掬这两大特点上大做文章，在名山古寺写出了不少语言诙谐、饱含哲理、讽喻深刻、耐人寻味的弥勒楹联，装点在祖国各地的古刹寺庙之中。楹联从弥勒的形象特点着手，似写弥勒非写弥勒，以写弥勒影射人生，给人们深刻的启迪和教益。本文开头的这副对联就是作者借写弥勒之形象来针砭“天下难容之事”，嘲讽“世上可笑之。
为什么我觉得自己喜欢上道教了呢？
上海黄浦区文庙里有几个景点 文庙占地17亩。内有棂星门、泮池、三顶桥、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、魁星阁等建筑；有放生池、荷花池等景点；隙地遍种花木。
陕西黄龙无量山作文 300字 “寺院有尘清风扫，山门无锁白云封。这幅无量山莲云寺山门上的对联，道出了自然与人文的和谐；红尘与仙境的对接。就无量之意，足使万物之亚耳。。
王羲之书法如铁划银钩的铁划银钩是什么意思 临济高僧破山海明朱明一代，临济宗盛行。迨至中叶，出了一位法龙门象笑岩德宝大师(1512-1581年，字月心)，他自幼出家，受戒后便南北弘法，游方传教，以禅道接引诸方学者，晚年定居北京柳巷精舍。史称明末四高僧中的三位—云栖株宏(1535-1615)、紫柏真可(1543-1603)、憨山德清(1546-1623)，都曾从之叩问禅要，其著作有《笑岩集》四卷。笑岩德宝传法于幻有正传，正传门下出了密云圆悟(1466-1642)、天隐圆修、雪峤圆信三高僧，各传道一方，时称临济中兴。圆悟俗姓蒋，江苏宜兴人。26岁时因阅《六祖慧能坛经》而向往佛教，明神宗万历24年(1596)出家，52岁那年正式开堂说法，自此宣说法音达24年之久，为明末禅门巨匠，重兴了浙江鄞县天童寺。继其法者有12人，如汉月法藏(1573-1635)、费隐通容(1593-1661)、木陈道忞(1596-1674)、破山海明(1597-1666)、浮石通贤等，人才济济，法流蕃衍，遍于国中。据《破山年谱》记载，他生于明万历25年(1597)，四川省大竹县人，俗姓骞，乃明初大学士骞义的后裔。他甫满19岁即出家于大竹县佛恩寺，在此后50多年的弘法生涯中，他遍历楚水吴山，大江南北，披星戴月，茹苦含辛，芒鞋棕笠，瓢杖孤行，崎岖访道，跋涉参寻，为法忘身，那顾尘头土面，寻师。
谁知道破山老人是哪个年代的人？ 临济2113高僧破山海明朱明一代5261，临济宗盛行。迨至中叶，出了一位法龙4102门象1653笑岩德宝大师(1512-1581年，字月心)，他自幼出家，受戒后便南北弘法，游方传教，以禅道接引诸方学者，晚年定居北京柳巷精舍。史称明末四高僧中的三位—云栖株宏(1535-1615)、紫柏真可(1543-1603)、憨山德清(1546-1623)，都曾从之叩问禅要，其著作有《笑岩集》四卷。笑岩德宝传法于幻有正传，正传门下出了密云圆悟(1466-1642)、天隐圆修、雪峤圆信三高僧，各传道一方，时称临济中兴。圆悟俗姓蒋，江苏宜兴人。26岁时因阅《六祖慧能坛经》而向往佛教，明神宗万历24年(1596)出家，52岁那年正式开堂说法，自此宣说法音达24年之久，为明末禅门巨匠，重兴了浙江鄞县天童寺。继其法者有12人，如汉月法藏(1573-1635)、费隐通容(1593-1661)、木陈道忞(1596-1674)、破山海明(1597-1666)、浮石通贤等，人才济济，法流蕃衍，遍于国中。据《破山年谱》记载，他生于明万历25年(1597)，四川省大竹县人，俗姓骞，乃明初大学士骞义的后裔。他甫满19岁即出家于大竹县佛恩寺，在此后50多年的弘法生涯中，他遍历楚水吴山，大江南北，披星戴月，茹苦含辛，芒鞋棕笠，瓢杖孤行，崎岖访道，跋涉参寻，为。
为什么大多数诗人多会写到终南山
清朝阮伯康 清朝末期，阮伯康是一个居士，曾聘请去法藏讲寺讲经弘法。《中国古今美术家大辞典（补遗二）》中，有阮伯康的简介：阮伯康，号思斋。阮伯康为绍兴人，卒于1960年。确认善石鼓文。邵力子先生主政陕西期间，蔡元培曾写信给邵力子请托给阮伯康安排一县长职位，信中说：“阮伯康（恺）毕业法政专校，思想通达，文笔敏畅，行政界积有经验”。通过上述记载，可以看出阮伯康是一个有一定文采的居士，善石鼓文，其它关于阮伯康的信息不多。迄今市场上，阮伯康一幅拓印的石鼓文对联价值1200元左右。
