“倍”的意思是什么？ 一、“倍”2113的意思是：1、跟原数5261相等的数，某数的几倍就是用4102几乘某数：三的五～是十五。16532、加倍：勇气～增。事半功～。3、背弃；背叛。后作“背”4、通“背”。违反；违背5、加倍，照原数等加6、通“背”。背诵二、相关组词：倍加 倍道 加倍 倍数 高倍 倍式 倍增倍儿 倍率 百倍 倍反 倍价 倍徙 倍称扩展资料：一、字形演变：咅，既是声旁也是形旁，是“呸”的本字，表示唾弃、不接受。倍，金文（人）（咅，“呸”，唾弃），表示唾弃、背叛。造字本义：动词，唾弃、背叛。文言版《说文解字》：倍，反也。从人，咅声。白话版《说文解字》：倍，违反。字形采用“人”作边旁，采用“咅”作声旁。二、词组释义：1、倍率[bèi lǜ]望远镜、显微镜的物镜焦距和目镜焦距的比值，比值越大，放大的倍数越大。2、百倍[bǎi bèi]数量词。形容数量多或程度深（多用于抽象事物）：～努力。精神～。3、倍反[bèi fǎn]背反，背叛，倍，通“背”。4、倍价[bèi jià]加倍的价格，高价。5、倍徙[bèi xǐ]见“倍蓰”。
“愿伯具言臣之不敢倍德也”是什么意思？ 希望你详细向项王说明，我是不敢背叛项王的恩德的。此句出自《鸿门宴》[hóng mén yàn]。鸿门宴，指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被认为是间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝的原因。后人也常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。详细记述最早见于“史圣”司马迁的《史记·项羽本纪》。典故：“鸿门宴”这个故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。陈胜吴广起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜吴广起义失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫熊心的人作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国，同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。主旨和情节：鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧。
安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。是什么意思？ 这是西晋朝名臣张来华所自作《励志诗》九首中的第六首。bai安心恬荡。栖志du浮云zhi。心胸开阔，志存高远。体之以dao质。彪之以文。要有好的身体和文笔。如彼南亩。力耒既勤。耒（lěi），农具。辛勤劳作。藨蓘致功。必有丰殷。藨蓘（biāo gǔn），耕耘和培育。努力奋斗，终有所获。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍是什么意思啊 解释：骏e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333366303237马跳跃一次，也不能有十步（远）；劣马奔跑十天也能跑很远，在于坚持不懈；这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。注解：骐骥（qí jì）：千里马，喻人才。驽（nú）：劣马，喻愚钝无能。句中含义对比：骐骥与驽马；朽木与金石。比喻：把坚持比喻成驽马十驾，把坚持的事情比喻成金石，把坚持而后成功的结果比喻成金石可镂。选自《荀子·劝学篇》，是说，无论治学、办事，一定要有“锲而不舍”的精神，不能半途而废。扩展资料类似表达的相关例句1、骐骥之踞躅，不如驽马之安步司马迁《史记·淮阴侯列传》2、江海所以异于行潦者。以其深广也。五岳所以别于丘陵者。以其高大也。若高不绝山阜。跛羊凌其颠。深不绝涓流。孺子浴其渊。骐骥不处苑囿之中。吞舟之鱼不游数仞之溪。剖三寸之蚌。求明月之珠。探枳棘之巢。求凤皇之雏。必难获也。何者小不能容大也。《弘明集》3、行路不难，难在于应对进退而不是其中；难在于婉转人迹而犹有自己的字里行间；难在于往前铸足之时，还能回头自我眉批；难在于路途段穷之际，犹能端庄句点，朝天一跃，另起一段。行路颇难。简嫃《行书》4、因果必报，但需要。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强是什么意思 意思是：如果真能这样做，即便愚笨也会变得聪明，即使柔弱也会变得刚32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431343039强。出自《礼记·中庸》，原文选段：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣。虽愚必明，虽柔必强。译文：要广泛地学习，仔细地询问，审慎地思考，清晰地分辨，忠实地实践。要么就不学，学了没有学会就不中止。要么就不问，问了还不明白就不中止。要么就不思考，思考了不懂得就不中止。要么就不辨别，辨别了不分明就不中止。要么就不实行，实行了但不够忠实就不中止。别人一次能做的，我用百倍的工夫，别人十次能做的，我用千倍的工夫。如果真能这样做，即便愚笨也会变得聪明，即使柔弱也会变得刚强。扩展资料创作背景：《中庸》出自《礼记》，原本是《礼记》四十九篇中的第三十一篇。《礼记》原名《小戴礼记》，又名《小戴记》，由汉宣帝时人戴圣根据历史上遗留下来的一批佚名儒家的著作合编而成。思想体系：《中庸》所论乃天道、人道的最高。
善学者师逸而功倍，又从而庸之。不善学者师勤而功半，又从而怨之什么意思？ 善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记．学记》善于学习的人，教师安逸但功效显著，并且受到称赞；不善于学习的人，教师勤苦但功效减半，并且遭埋怨。
功至事无不举，心诚若有神明。什么意思 功夫到了办事没有不成功的。对人诚心，不耍花招，不施阴谟就仿佛有神灵在帮你。
四倍功半是什么意思 应该是事半2113功倍事半功倍，意为只用一半的功5261夫，而收到加倍的功效。形容用4102力小而收效大。出自先1653秦·孟轲《孟子·公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。《六韬·军势》：“夫先胜者，先见弱于敌而后战者也。故事半而功倍。
日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海是什么意思 日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海意思是：每天走一小步，时间久了一定会走到自己想走到的地方。扩展资料：出处，1932年6月27日，北大毕业典礼上，胡适先生在演讲的结尾说：“你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。实际上，“功不唐捐”一词原文出自《法华经．观世音菩萨普门品》。功：工夫；唐：枉然，空；捐：舍弃。所以功不唐捐，可以解释为全国上的扫数功德与竭力，都是不会白白付出的，必定是有回报的。原文：若有众生，恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐，是故众生皆应受持覌世音菩萨名号。后常用为：天道酬勤，功不唐捐；日拱一卒，功不唐捐。相关意境的语句：1、每天进步一点点，听起来似乎没有冲天的气魄，没有诱人的硕昊，没有浩大的声势，可仔细琢磨一下，就不难发现，只要我们每天能够进步一点点，那就一定能够创造奇迹。2、每天进步一点点，还会给我们的生活带来新鲜感。3、每天进步一点点，会让我们充满力量。只要每天进步一点点，就没有人能够打败我们。参考资料：法华经观世音菩萨普门品—
