登泰山记原文及翻译 原文：戊申2113晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出5261。大风扬积雪击4102面。亭东自足下皆云1653漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。翻译：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）。
登泰山记中“而皆若偻”的偻字到底读lv（三声）还是lou（二声）？ 根据意思是弯腰，应该读偻lǚ〈动〉(1)形声。从人，娄声。本义：弯腰回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背。
登泰山记中“而皆若偻”的偻字到底读lv（三声）还是lou（二声）？ 根据意思是弯腰，应该读偻lǚ〈动〉(1)形声。从人，娄声。本义：弯腰回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。
谁有登泰山记的一词多义，词类活用，古今义等等？谢谢了。 （一）古今异义1．至于泰安（至于，古义：到，到达；今义：表示另提一事）2．是月丁未（是，古义：这，此；今义：常用作判断词）3．复循西谷（复，古义：再，又；今义：往复，重复）4．戊申晦（晦，古义：农历每月的最后一天；今义：昏暗，夜晚）5．稍见雪中白若樗蒲数十立者（稍，古义：逐渐，渐渐；今义：稍微，略微）6．多平方（平方，古义：方方整整的；指山石；今义：数学名词）（二）通假：1．余以乾隆三十九年十二月（“以”通“于”，在，在…的时候）2．其级七千有余（“有”通“又”，用来连接整数和零数）3．少圜（“圜”同“圆”，圆形的，指山石）（三）词类活用：1．汶水西流（西：名词作状语，向西）2．济水东流（东：名词作状语，向东）3．崖限当道者（限：名词作状语，象门槛一样）4．道少半（道：名词作动词，走，走路）5．明烛天南（烛：名词作动词，照耀）（四）一词多义：当：1．当其南北分者（在，在…的地方，介词）2．崖限当道者（挡住，动词）僻不当道者（同上）余：1．余以乾隆三十九年十二月（我，代词）余始循以入（同上）余所不至也（同上）2．其级七千有余（几，表示整数后不定的零数，数词）以：1．余以乾隆三十九年十二月（同“于”，在，在…的。
