马哲与康德哲学的困惑： 1康德的纯批把空间与时间，作为感性直观的形式，把时间空间主观化。但是，我有 1.“如果现象并不是表现物自体，那么我们走路看到前有巨大石头阻碍道路，会绕道而行。在这个过程中，我们看到是石头现象，三维的，如果现象不是对物自体相似反应？人类很有可能撞到石头上，这怎么解释？现象完全可以脱离本质，例如头晕眼花时，就有可能看不见石头，这有什么奇怪的呢？现象和本质的关系，1.相同2.相似3.相反2.恩格斯这些话只是表明人类思维没有至上性，没有认识不了的事物，只有还没接触到的事物，当然谁也无法证明这个观点。认识论总是分为可知论和不可知论，不要尝试去证明他们的对错。况且恩格斯那个例子也没有办法反驳不可知论，最多可以证明有很多自在物是可以认识的，但不能证明就能认识全部自在物，你硬是说，世界存在一种不可认知的物质，他能奈你何？3.物质的共性，客观实在性，现象是客观实在的，实体也是客观实在的，马哲中两者都是物质。
自学哲学看完了哲学史和第一哲学沉思集 还有一点形而上学和伦理学亚里士多德的 可以看叔本华或康德的原著吗 如果可以看什么的 可以看懂吗 我是自学的没有人教我是一个高中生 还没有学过任何哲学基础 我是完全靠自学的 我不是要学习应付考试的马哲 我看的是哲学史是斯通普夫和梯利的还看了一本大问题 所罗门的 继续提高悬赏分 不相信我有分给的你可以不答 从不勉强 还有就是hjyzszt答的不错
研究康德对研究马哲有什么意义？ 先说结论，可以不看康德来懂马克思，但要我来说，推荐读康德培养哲学思维。从这个结论出发，我就各说几点…
康德哲学中的直观是什么.请不要提马哲.永恒的安眠 -“人的直观能力先于直观对象，并且决定了他所有能够直观到的内容”也就是“认识（理解）能力先于认识对象，认识能力决定对象的形
哲学系的人是如何看待马哲的？ 深夜手机码字，见谅…其他答主已经做了很多关于马克思本人的哲学、马克思主义哲学之类的必不可少的区分。
