为什么《汉谟拉比法典》很不公平 《汉谟拉比法典》是为2113了维护奴隶主贵族的5261利益，其中提4102到的奴隶主可以买卖奴隶，杀死奴1653隶，这都是不公平的，法典竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面地反应了古巴比伦社会的制度。条文：关于诉讼审判的规定（1至5条）：其中第二条规定十分有趣，在法庭上，当一方控告另一方犯有某种罪行，然而提不出证据，被告一方也拿不出反驳的证据。这时，法官便会宣布把被告一方扔进幼发拉底河中，如果沉溺了，证明被告一方有罪。没收其全部家产归原告一方；假如不被淹死，则证明无罪。那就处死原告一方，同时把原告一方的财产没收归被告一方所有。这叫做交河神审判。关于保护私有财产的规定（6至126条）：其中规定盗窃或隐藏他人奴隶的人处以死刑；欠债到期不还的人，责令其妻子和儿子两人到债主家里充当奴隶三年，第四年恢复自由。关于人身保护和“同态复仇法”（196至214条）：其中规定“以眼还眼，以牙还牙”。打瞎奴隶的眼睛同打瞎耕牛的眼睛一样处理，杀死奴隶同杀死耕牛一样不偿命，只赔偿经济损失。建筑设计师设计的房屋倒塌，若压死了屋主，把建筑师处死，若压死的是房主的妻子或儿子，就把建筑师的妻子或儿子处死。关于奴隶的。
汉谟拉比法典的历史地位是什么？ 《汉谟拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，在世界法制史上占有重要地位.是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献.较为完整的继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步.它公开确认奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系作了比较全面的规定，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的规定所确立的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等，均对后世立法具有重大影响.《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典.
汉谟拉比法典的全文 汉谟拉比法典有282条法律条款，包括刑事法及有关占有奴隶、结婚和离婚、偿还债务和支付工资等方成的法律。一些法律听起来还很合理：如第233条规定：。
汉谟拉比法典全文
汉谟拉比法典内容大概是什么 《汉谟拉比法典》由序言、正2113文和结语三部分组5261成，序言和结语约占全部篇幅的五4102分之一，语言丰富，词藻华1653丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。简介《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi）是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一前1750年在位）颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部较为完整地保存下来的成文法典。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米，上周长1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕，以象征君权神授，王权不可侵犯；下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条，现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。扩展资料：历史1901年在埃兰古城苏萨（今属于伊朗）发现，为一黑色的玄武岩圆柱，现存法国巴黎罗浮宫博物馆。圆柱上端有汉摩拉比从太阳神夏马修（Shamash），手中接过权杖的浮雕，下面用楔形文字铭刻法典全文，除序言与结语外全文共收录282条条文，范畴包括。
