怎么才能做到境由心造呢？ 对看书籍，尽量每天保持美好心情…坚持下去就ok了
怎么理解“境由心造，事在人为”？ 事在人为：事情2113全在于人去做。即在一定的条件下，事情5261的能否做成，要4102看人的主观努力如1653何。《东周列国志》第六十九回：事在人为耳，彼朽骨者何知？青城山道观梁眉上有两句话：境由心造，退后一步自然宽，事在人为，休言万般皆是命。就很有见地。对待任何事情，一定要“战略上藐视它，战术上重视它”。在做地，一定要坚韧不拔，不达目誓不休，但在心态上，却要做到得失从容。苏轼《浣溪沙》也说到：谁道人生无再少？门前流水尚能西。凡事要努力过才知道结果，不能轻言放弃。话说从前四川边境那儿有一座庙，庙里住着两个和尚一个是穷光蛋，另一个则是百万富翁。有一天，穷和尚对富和尚说：“我想去南海去拜见观音菩萨。富和尚听了，先是愣了一下，然后哈哈大笑起来，笑得眼泪都快流出来了。富和尚忍住笑，对穷和尚说：“实话告诉你，我花钱租船都乘不到南海，你靠腿走能到的了吗？言罢，富和尚又笑了起来。“行，我一定行！穷和尚坚定地说。第二天，穷和尚拿了个碗，就出发去南海了。日子很快就过了半年多了。待到第二年的春天，穷和尚从南海回到了那座庙。当富和尚看到穷和尚满载而归的时候，就疑惑的问：“你是怎么去南海的？穷和尚自豪地回答：“我是。
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境由心造 情与物生出自哪里，是何意思？ “境由心造 情与物生”由“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生”衍生而来。“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生”出自六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗集《问佛》。意思是—对于一切所遇境缘（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虚幻的，是一个所见的幻象而已，所以不用执于去放下它，也不要把它住在心里，这样才可以保持我们的一如真心。也就是说不加我们自己的妄想、分别、执着的念头，才是我们的真正的心念。再通俗点讲，也就是佛教导我们碰到一切事不要太执着，有时候静下心来反而能得到正确的答案。法观点：“唯心所现，唯识所变。“命由已造，福自已求”，正是佛教破除迷信的有力的证据。“命”虽有天定，但“运”完全在自己手中掌握。正是“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。可参阅袁了凡先生写的《了凡四训》。充分的论述和分析了为何命由已造？
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相由心生是什么意思 意思大概就是说，一个人内心善良那么从他的脸上差不多能看出他是一个善良的人；一个人内心邪恶从他脸上也能看出来，比如满脸横肉的那种。因为我们的情绪往往伴有一定的生理。
