求老以前看过的一部钟馗捉鬼。 10集 李慧娘－龚慈恩 裴禹－邱心志 卢昭容－桑妮 朝霞－贾静雯 http：//video.baidu.com/v？ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%CC%EC%CA%A6%D6%D3%D8%B8&fr=ala0
明天打算去看电影？ 钟馗好难看！看睡
跟钟馗有关电影都有哪些？ 《鬼王钟馗》电影版的很少，电视剧的很多，比如天师钟馗，钟馗捉鬼，钟馗传说
钟馗捉鬼的故事 1，最早的门神，是用桃木雕刻成的两个“桃人”。据说，他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将—神荼与郁垒的化身。除《山海经》记载外，汉代诸书皆有记载。。
钟馗捉鬼的典故传说 有关钟馗故事的记载，以北宋沈括(1031-1095)《梦溪笔谈》为最早。沈括《梦溪笔谈》之《补笔谈》中，记载了当时所见的钟馗图像：禁中旧有吴道子画钟馗，其卷首有唐人题记曰：“明皇开元讲武骊山，幸翠华还宫，上不怿，因痁作，将逾月，巫医殚伎，不能致良。忽一夕，梦二鬼，一大，一小。其小者衣绛犊鼻，屦一足，跣一足，悬一屦，握一大筠纸扇，窃太真紫香囊及上玉笛，绕殿而奔。其大者戴帽，衣蓝裳，袒一臂，鞹双足，乃捉其小者，刳其目，然后擘而啖之。上问大者曰：‘尔何人也？奏云：‘臣钟馗氏，即武举不捷之进士也。乃诏画工吴道子，告之以梦曰：‘试为朕如梦图之。道子奉旨，恍若有睹，立笔图讫以进，以瞠视久之，抚几曰：‘是卿与朕同梦耳，何肖若此哉！道子进曰：‘陛下忧劳宵旰，以衡石妨北京大康桃木工艺品-桃木浮雕钟馗至明朝《天中记》录《唐逸史》所载的钟馗故事，便大致定型。说的是唐开元年间，唐玄宗有一次从骊山回宫，身体不适，太医治了一个多月，也不见效。一天晚上，玄宗在高烧不退中昏昏入睡，忽见有个小鬼走进殿内，穿绎色衫，长个牛鼻子，光着一只脚丫，穿一只鞋，还有一只鞋悬在腰际，插一把竹骨纸扇在后领中，伸手便盗走了杨贵妃的绣香囊。
“钟馗捉鬼”的传说是什么？ 钟馗是古代神话中的降妖除魔大仙，民间百姓在 逢年过节的时候喜欢在大门上张贴《钟馗捉鬼图》，用来镇宅、驱鬼辟邪。有关钟馗捉鬼的故事，要从唐 开元年间开始说起。。
钟馗捉鬼的历史记载 有关钟馗故事的记载，以北宋沈括(1031-1095)《梦溪笔谈》为最早38。至明朝《天中记》录《唐逸史》所载的钟馗故事，便大致定型。沈括《梦溪笔谈》之《补笔谈》中，记载了当时所见的钟馗图像但皇帝在岁末时，把钟馗画像作为礼物赐给大臣，确也是盛唐以来就有的惯例，文人名士皆有记载，如唐玄宗时的大臣张说（667－730）所撰《谢赐钟馗及历日表》一文记载了钟馗画融入新春年节民俗的情景：“中使至，奉宣圣旨，赐画钟馗一及新历日一轴…”诗人刘禹锡（722－842）也撰写过二份同类性质的文书《为李中丞谢钟馗历日表》和《为杜相公谢钟馗历日表》，记载了德宗朝颁发和悬挂钟馗画驱邪的年俗。《杜相公谢钟馗历日表》说：“臣某日，高品某乙至，奉宣圣旨，赐臣钟馗一，新历日一轴。星纪方回，虽逢岁尽；恩辉忽降，已觉春来。伏以图写神威，驱除群厉，颁行律历，敬授四时。施张有严，既增门户之贵；动用协吉，常为掌握之珍。另有敦煌遗书中发现了唐写本《除夕钟馗驱傩文》，说的是钟馗在大傩仪中扮演主角的实证。由此可见，在唐明皇时代，钟馗就已经是声名显赫的捉鬼大神。所以，有人推测钟馗故事的起源可能早于唐代。后来宋朝人根据唐明皇当时赐给大臣的钟馗神像判定钟馗。
在哪里可以下到以前卫视中文台的那个<钟馗捉鬼>的那个片子 真的没找到，只能回忆了，还有《捉鬼大丈夫》。
五鬼戏钟馗这个故事谁知道，大概讲下越详细越好 五鬼戏钟馗的故copy事：五鬼戏2113钟馗也叫五鬼闹判5261。“五鬼闹判”这出戏的主要人物是五4102鬼和判官，出自明万历年间1653演义小说《三宝太监西洋记通俗演义》中的回目《灵曜府五鬼闹判》。《五鬼闹判》里面的判官叫崔珏，五个鬼生前因战争而死不服判，认为判官徇私，故而打上灵曜府。这五鬼还有名有姓，叫姜老星、味海干、圆眼帖木儿、盘龙三太子、百里雁。在锣鼓伴奏下众小鬼欢腾跳跃，忽而虎跳、滚毛、蛮子、旋子；忽而蝎子爬、车轮跟头、狮子滚绣球；忽而鲤鱼打挺、屎克郎滚蛋、叠罗汉，窜挪腾跳、潇洒大方，以稔熟的舞蹈语汇配以各种图形的变换，使其整个场面生气勃勃、情趣盎然。这时，判官在转伞伴舞下，手执笏板，舒展阔袖与众小鬼打逗嬉闹，时而抚琴聆曲、时而凝目观画，时而举盘品棋、时而捋髯审书，鬼、判配合默契、形神入微、维妙维肖、妙趣横生。扩展资料：“五鬼闹判”是汉族的一种民间面具舞蹈，也叫“闹判官”，不少地区都有，是“傩文化”遗迹中的一种，溯其源流，大约起源于唐宋年间。“傩”是古代腊月祛除疫鬼的仪式，傩舞中舞者佩戴面具。“五鬼闹判”面具舞是临清市的一种非物质文化遗产。参考资料：—五鬼闹判
