为什么有些地方办丧事还请客吃饭？办丧事不应该是件悲伤的事吗？
客家风俗的丧葬礼俗 1.报丧。客家地区，报丧人不论晴雨须带伞，到亲友家将伞倒放堂前，告明来意。亲戚给报丧人封包一个、鸡蛋一双致谢。在黄冈，报丧人不能 进入亲朋家里，只能在门口呼叫后告知，亲朋舀一碗冷水给报丧人喝，一 般喝一口，然后在门口倒掉。此时，亲友前来送楮仪，要回送一对红丝线，或加一条毛巾。2.入殓。入棺前，由上一辈族亲陪同长子，边行边哭泣往水滨，投钱于水中，顺流以瓶装水，叫“买水”。盛回之水作为最后一次供奉父母，以报养育之恩。入殓时，棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此时，家属 要围绕棺柩俯伏爬行一周，叫“爬棺”，以示告别。3.下钉。每下 一钉，都要说一句吉利话。除孝子孝妇外，其他人与入殓时辰相冲克的，不可看死者入殓。一般人家，在死者入殓后即择时出殡，富户人家在出殡 前设灵堂，叫“企厅”，供亲友前来吊拜。孝子轮流侍守棺侧，每当有亲友 前来吊拜，孝子要跪迎跪送陪拜，灵后女眷要放声哭泣。“企厅”有的一 年，有的长达三年，每七日要叫漆工来漆棺，以防流出尸汁。
红白喜事都是农村的头等大事，为何老农们更看重白事？ 红白喜事不是老农重视白喜事，就是城里人也重视吧！农村红白喜事一直都是白喜事为重，理由有诸多：第一，红喜事虽然很隆重但是在农村我就见过没办结婚酒的，或者说现在大龄青年多有的娶的二婚嫂也有等着孩子满月结婚酒一起的！虽然是少数但是毕竟也有。第二，白喜事是一个人的终结，葬礼也是跟活着的人一个最后道别！爱也好，恨也罢人逝去一切化为泡影！第三，我们哪里人老去世不管生前贫穷还是富贵，不管是子孙满堂还是孤寡五保户都有一个白喜事！不管你生前是孝顺还是虐待，不管你真伤心还是假难过这时你都应该跪在哪里！现在农村很多长寿老人，四代同堂的去世了子孙都是披红带红！也不是说不孝顺，人总有一个归途长寿安详归去也是一个好的终结方式！
有谁知道客家人的殡葬习俗
白族的人办丧事的风俗 春秋战国时代，白族先民的“滇僰”墓葬形式，有竖穴土坑墓葬、瓮棺葬、圆坑墓葬多种。祥云大波那已有“干栏”式重型铜棺；弥渡苴力已有大量石板墓。住在碧江的白族，死后不用棺，把死者放在一块木板上，覆以屋上的茅草，上盖土，垒成坟状；再在距死者头部两三尺的地方竖一个八九尺高的双杆栗木坊，除挂土锅和盛有祭物的两个麻布袋外，还悬挂死者生前用物，如男的挂弩箭，女的悬织布架等，以示悼念。后一年内，以石片、石块垒墓。墓头留一孔供死者灵魂出入。那马白族约在明代前实行火葬，以火焚尸，取骨入罐，再埋于家族公墓地。明后，受汉影响，渐改土葬—棺葬。大理、剑川的丧葬也有变化过程。明代以前因受佛教的影响，盛行火葬，以后则改为棺葬。男子死后一般即行装殓，女子死后则必须等候娘家人亲临。停柩在堂三天左右即行择地安葬；停柩期间，一般请道士念经，“超度”亡人。大理海东地区，人死后由族长主丧，族长根据死者家庭的社会地位和经济状况决定丧事规模的大小。出殡前一般有出帛、诵读韵律严整的白语家祭文等仪式，有的还要“祭方向”，为死者开道。墓葬的型式很多，一般名为“一层轿”或“两道花门”，穷苦人只堆土为坟；而富家则竖“三碑四柱”、。
