拿撒勒人是指什么人？ 人即拿撒勒来的人，一般指耶稣。因为耶稣在拿撒勒长大，参考圣经路加福音。路加福音4：14：耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在 安息日，照他平常的规矩，进了会堂，站。
艾青诗选死地赏析批注和主要内容？
艾青诗选每一章的概括 1、《我爱这土地》2113假如我是一只5261鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：4102这被暴1653风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…2、《希望》梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去，她就飞你不理她，她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸3、《雪落在中国的土地上》雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀…风，像一个太悲哀了的老妇。紧紧地跟随着，伸出寒冷的指爪，拉扯着行人的衣襟。用着像土地一样古老的话，一刻也不停地絮聒着…那从林间出现的，赶着马车的，你中国的农夫，戴着皮帽，冒着大雪，你要到哪儿去呢？告诉你，我也是农人的后裔—由于你们的，刻满了痛苦的皱纹的脸，我能如此深深地，知道了，生活在草原上的人们的，岁月的艰辛。而我，也并不比你们快乐啊，躺在时间的河流上，苦难的浪涛，曾经几次把我吞没而又卷起。
《艾青诗选》的批注或赏析 应该会有带批注的书吧.
艾青诗选名篇摘抄赏析 艾青《我爱这土地5261》我爱这土地假如我是一只鸟，我也应该用4102嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨1653所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…赏析诗人艾青是一位擅长抒发内心的深沉情感的杰出歌手，《我爱这土地》，写在抗日救亡的最艰难的岁月。如何表达对于祖国的最为深沉的爱？诗人没有直呼\"热爱呀\"之类的口号，也没直接渲泄自己的感情，而是运用象征的手法，让抒情主人公化作一只小鸟，把心底的全部情感浓缩在小鸟那\"嘶哑的喉咙\"的\"歌唱\"中。歌唱\"也不是轻柔空灵的，而是无比凝重深沉。因为祖国那\"暴风雨所打击着的土地\"，正惨遭蹂躏，面临沦亡。最后，诗人以小鸟之死，把诗情升华到顶点，而死后也要与祖国的土地浑融合一，则是诗人赤诚之心的真实写照。扩展资料《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以“假如”领起，用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了。
一个拿撒勒人的死批注 一个拿撒勒人的死，是指耶稣基督的死。昔日的拿撒勒城，在当地是小的没有名的城，后来成为举世名城，是因为耶稣的缘故。
艾青名人名言1、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。2、时间顺流而下，生活逆水行舟。3、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。4、时间顺流而下，生活逆流而上。5、个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。6、养在窗台上，梦想着海洋。7、人民不喜欢假话，哪怕多么装腔作势，多么冠冕堂皇的假话，都不会打动人们的心。人人心中都有一架衡量语言的天平。8、嫉妒，是心灵的肿瘤。9、我生活着，故我歌唱。10、墙有多高多厚多长，又怎么能阻挡千万百人比风更自由的思想，比土地更深厚的意志，比时间更漫长的愿望。11、桥是土地与土地的连系；桥是河流与道路的爱情；桥是船只与车辆点头致敬的驿站；桥是乘船与步行者挥手告别的地方。12、即使我们是一枝蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴，也要在关键的时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。13、即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。14、凡是能够促进人类向上发展的，都是最美的，都是善的，也都是诗的。15、也许有人到达不了彼岸，但我们共同拥有大海。16、自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。
如何理解艾青诗歌中出现的“土地”、“阳光”、“宗教”等系列意象？ 开宗明义，出现在艾青诗歌中的关于“土地”、“阳光”、“宗教”等系列意象，体现了诗人的土地情结、阳光情结、宗教情结的精神取向。我将从这3个精神取向出发，结合具体诗作回答问题。01 土地情结在艾青的诗中，以土地系列意象—中国、土地、河、山、北方、旷野、池沼、乡村、煤等为中心意象的诗歌占总数的65％左右。如：《我爱这土地》、《大堰河—我的保姆》、《北方》、《雪落在中国的大地上》、《复活的土地》、《旷野》、《冬天的池沼》、《献给乡村的诗》、《村庄》、《煤的对话》等等。土地系列意象是诗人土地情结的自然呈现，它一方面凝聚着诗人对祖国—大地母亲最深沉的爱，另一方面凝聚着诗人对生于斯、耕耘于斯、终于斯的劳动者最深沉的爱，表现出强烈的主体觉醒意识、生命生存意识、国家独立意识和民族解放意识。我们耳熟能详的这首《我爱土地》将其爱国情怀表达的酣畅淋漓：“假如我是一只鸟／我也应该用嘶哑的喉咙歌唱／这被暴风雨所打击着的土地／这永远汹涌着我们的悲愤的河流／这无止息地吹刮着的激怒的风／和那来自林间的无比温柔的黎明／然后我死了／连羽毛也腐烂在土地里面／为什么我的眼里常含泪水／因为我对这土地爱得深沉”诗人既写出“我”爱的“这。
艾青诗选人皮赏析 艾青诗选《人皮》赏析：该诗写于 1938 年 7 月 3日，写的是日本侵略者将一个无辜的中国女人杀死了，剥下她的皮，悬挂在树枝上，以此来恫吓抗战的中国人，诗的结尾是这样写的：“这是中国人用憎与爱/血与泪，生存与死亡所垦殖着的土地/你更须记住日本军队/法西斯强盗曾在这里经过/曾占领过这片土地/曾在这土地上/给中国人民以亘古未有的/劫掠，焚烧，奸淫与杀戮！诗人在这里强烈控诉了日本侵略者的残暴，感情是悲痛愤慨的。如果我们把艾青的这些惨烈、悲壮、动人的战争叙事连成一个整体来考察，就会看到一位在荒芜而苍凉的原野上、在战争的硝烟中走过来的抗战诗人形象，这一形象在土地与太阳、光明与黑暗、死亡与新生、漂泊与归宿的相互转换中逐步清晰起来，它既是诗人内心的写照，更是抗战时期中华民族精神的画像。在其沉郁顿挫的艺术风格中，呈现了一种崇高之美与苦难之美！要我们记住日本侵略者的罪行！供参考。
