虽有嘉肴是如何阐述教与学的关系的？ 教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问，并强调了要实践出出真知。看了这段文学，很容易让我们想起毛泽东在《实践论》当中说的一段话：“要知道梨子的滋味，就得变革。
《学记》的教育教学原则 原则：1、预防性原则《学记》说：“禁于未发之谓预。要求事先估计到学生可能会产生的种种不良倾向，预先采取32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333431336233防止措施。否则，“发然后禁，则扞格而不胜”。当不良倾向已经发生甚至积习已深时再做教育引导，就会格格不入而备受困难。2、及时施教原则“当其可之谓时”，掌握学习的最佳时机，适时而学，适时而教。否则，“时过而后学，则勤苦而难成”。这已涉及教学中学生的年龄特征、心理准备、教学内容和顺序等问题，要求寻找诸因素的最佳结合点，使教学显见成效。3、循序渐进原则“不陵节施之谓孙（逊）”，教学必须遵守一定的顺序。顺序可以理解为内容的顺序和年龄的顺序。如果“杂施而不孙（逊）”，杂乱施教而无合理的顺序，其效果将适得其反。因此，要“学不遢等”。4、学习观摩原则“相观而善之谓摩”，学习中要相互观摩，相互学习，取长补短。要在集体中学习，借助集体的力量进行学习。否则，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。扩展资料：《学记》继承了先秦儒家的一贯思想，把教育作为实施政治，进行社会管理的最有效手段，所以《学记》一开篇就用格言式的优美语言论述了教育的目的与作用。《学记。
虽有佳肴指出教育的句子是什么 以“2113佳肴”与“至道”作类比5261，指出学习的重要性：做好了一桌美味的4102菜肴，如果只是看看，不亲自1653去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处.引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂.这种说理的方法叫做“类比推理”.虽有佳肴，弗食，不知其旨也.虽有至道，弗学，不知其善也.
