元旦话古谈新：旦旦而为之，终成千里骥
公历的一月一日，是国际新年的开始，是世界多数国家通行的新年，比如各种国际的结算，统计，都是以一月一日开始，影响着全球的工作与生活。
很多国家会称作新年，亦有各种庆祝和祝福，我们国家，何以称做元旦？
原来在中国，元旦是特指一年的开始。元，是最初。旦，是指刚露地平线冉冉升起的太阳。新年的第一缕阳光，标志着万象更新，新年新气象。
那么在中国古代，新年的开始并不固定：
夏朝是春天的第一个月第一天
商朝是十二月第一天
周朝是十一月第一天
秦朝是十月第一天，
他们的新年第一日，多会用元日，元旦。
直到汉武帝规定春天的第一个月为正月，第一天为元旦，这种历法维持了2000多年，直到清朝末日。那么元旦还有很多叫法，大年初一，新年，元日，元正，正日，元春，新春，岁旦。但总的来说，是除夕后的新年。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”宋朝王安石《元日》
这是宋朝丞相站在高处看待新年的京城，在热闹的鞭炮声中，送走一年，而新年最早的阳光照射在千家万户的门窗时，早有勤劳喜庆的人们贴春联，穿新衣，迎接新的年份。
那么我为什么挑这首元旦诗呢？是因为它写的是一种盛大的新年祝福和人们的朝气。
元旦在古代的正月初一，未必是农历时节的气象上准确的立春日，但是也可以说是在最初的春意里，因为农历的冬至，也是太阳回归被半球，春意和春天的开始，所以春风这两字，是推到正月的前两月都是不违和的。一年之计在于春，一春之计在于晨，这岁首的第一天在季节之外是别有社会运转的重要意义。
比如这天皇帝和百官是不能在家休息的，带着虔诚而喜悦的心情祝福新年。因为这是新的开始，帝国各种运转的一个重要节点。由皇帝举行新春仪式，而后官僚们互相拜年，以求的工作的团结，仕途的友谊。
普通人这天也会早起。哪怕昨夜守岁，此时如果晴天，那更是快乐，太阳出来，自己整肃一新，沐浴太阳。
“春旦日初出，瞳瞳耀晨辉！”白居易《续古诗十首》
这天的太阳因为是一年的岁首，这一天是一年的最始日，它带给人心理上的感觉是不一样的。这是国政，家政，个人经营的开头。
说完了古代的元旦，来说一下当代的元旦。
1911年，民国开始，这是新朝新气象，在历法上采取和国际接轨的西历，将西历的一月一号定为新年，1912年，孙中山在一月一日的就职誓词里，将这天称作“元旦”。
可以看到孙中山对新历法新年的重视，以此日为新纪年的元日。
而且这种做法，是让人们适应国际节奏，便于工作安排，统计。那么农历元月初一就不用做国家纪年，不再叫元旦，叫春节。
那么新中国采用的也是世界通行的纪年法，元旦作为法律规定下来，是指公元纪年的第一天，成为法定的假日。
那么元旦这天的美，有季节的春意归来，更有浩大社会意义的开年伊始，万象更新。比如在工作生活上，这是新一年计划和行动的开始。这是深入社会的新的一年，更加现实。有人会做总结，有人会有新规划，比起传统春节的人情和休闲，元旦更像是奔向未来的一个节点，带着如同太阳的朝气。
如日东升，这是个人的，也是家庭的，更是国家的。
而中国用元旦这个词代表新历新年，更有一种朝阳之新，融合古今中外，是法定亦形成新的民俗。许多人将这天定为人生有重大意义的日子，比如婚期，比如相约旅游踏春。
“言笑晏晏，信誓旦旦。”诗经《氓》
我们常常听到信誓旦旦这个词，你们知道这个旦旦是什么意思吗，那是早上太阳鲜明的光彩。是指誓言像早上太阳一样让人不忘，虽然这句话常常用作反义词，但是在元旦里的新年计划和诺言，请用你的实践去完成。
“吾非干里马，然有干里志。
旦旦而为之，终亦成骐骥。”隋朝无名氏《有志》
我本来不是千里马，但有千里的志向，每天向着太阳奔跑，永不停歇，最终会成为一匹千里马！
那么在新年的元旦里，也请立下自己的计划，让每天都是新的，终会有所成就！
祝大家元旦快乐。旦旦新日，旦旦为之！
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美！图片来自网络。
