四大文明中的【古巴比伦】是指汉谟拉比的古巴比伦王国还是指苏美尔人的城市到新巴比伦灭亡这段时间的文明? 如题 14,199 ? 好问题 0 6 49 人赞同了该回答 “古巴比伦”有三个意思 第一,是指“古巴比伦尼亚”(Ancient Babylonia,?6CEBC) 第二,是指“古巴比伦文明”。汉谟拉比法典有哪些重要意义? 在古代西南亚奴隶制法的发展史上,《汉谟拉比法典》—这部古代楔形文字法发展的集大成者,占有极其重要的地位。它从以前所有的法律中吸取许多东西,包括了苏美尔—阿卡德。为什么说《汉谟拉比法典》是世界上最早的成文法典? 《汉谟拉比法典》是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年在位)大约在公元前1776年颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。《汉谟拉比法典》历史地客观地反映了巴比伦的社会经济状况,并做出相应的控制和引导措施,其立法思想和立法技术水平都已经达到了其后奴隶制诸国法典所不可比拟的深度和高度,甚至超过欧洲早期一些封建制国家的习惯法汇编的水平。它所制定的有关财产、契约、商业、雇佣、租赁、寄托以及限制利率、工资报酬、商品价格等方面的法律,初步体现了法律对社会经济生活的干预,尽管在法律体系、法律规范性方面尚不完善,但却具有开古代奴隶制国家经济立法史先河的贡献。这部法典对后起的西亚奴隶制国家如赫梯、亚述帝国、波斯帝国以及以色列—犹太的成文法典都具有直接的渊源性质的历史意义。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权权标的浮雕,以象征君权神授,王权不可侵犯;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,由序言、正文和结语三部分组成,共。汉谟拉比法典是什么?有哪些意义和影响? 《汉谟拉比法典》(The Code of Hammurabi)是中东地区的古巴比伦国王汉谟拉比(约公元前1792一前1750年在位)颁布的法律汇编,是最具代表性的楔形文字法典,也是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。《汉谟拉比法典》原文刻在一段高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”。石柱上端是汉谟拉比王站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权的权标的浮雕,以象征君权神授,王权不可侵犯;下端是用阿卡德楔形文字刻写的法典铭文,共3500行、282条,现存于巴黎卢浮宫博物馆亚洲展览馆。《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一,语言丰富,词藻华丽,充满神化、美化汉谟拉比的言辞,是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律,对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。汉谟拉比法典的意义一、如何评价汉谟拉比法典?1、进步性《汉谟拉比法典》是古东方法从习惯法阶段进入成文法阶段的体现。它独立于宗教之外,以强制性规范确立奴隶主阶级的统治秩序,有效调整古东方早期奴隶制国家的社会关系。其法律特征之鲜明、条文规定之缜密、文字表述之准确,都是人类其他早期法。汉谟拉比法典浮雕有什么象征意义? 汉谟拉比法典浮雕的上部,刻绘了太阳神兼司法之神沙玛什向国王汉谟拉比 授予法典的一幅浮雕画。石碑上的汉谟拉比,头戴王冠,身穿长袍,举起右手,正 站在太阳神的面前宣誓。汉谟拉比法典是什么?有哪些意义和影响? 《汉谟拉比法典》是古巴比伦国国王汉谟拉比(一作汉穆拉比),于公元前18世纪颁布的法律。《汉谟拉比法典》由序言、本文和结语三部分组成,序言和结语约占全部篇幅的五分之一。语言丰富,辞藻华丽,可以说是一篇对汉谟拉比本人的赞美诗。除序言和结语外,本文部分共282条。本文包括诉讼手续、财产权、损害赔偿、租佃关系、债权债务、婚姻家庭、继承以及买卖奴隶等内容,是古代两河流域(即美索不达米亚,西南亚底格里斯与幼发拉底两河流域平原,在叙利亚东部和伊拉克境内)及其邻近地区楔形文字法中具有代表性一部法典,也是世界上迄今完整保存下来的最早的一部法典。法典原文以楔形文字刻在一座黑色玄武石柱上,故又名《石柱法》,系于1901年在埃兰古城苏萨(在今伊朗迪兹富勒西南)发现,今保存于巴黎罗浮宫博物馆。《汉谟拉比法典》维护君主专制制度、奴隶制度和自由人内部的不平等地位;保留土地国有和公社所有制;有较多关于商品交换和保护动产私有权的规定;肯定全权自由人之间的同态复仇原则等等。法典中也有很多遗漏,例如,对两河流域至关重要的水利灌溉问题就没有规定;并且法典条文不是抽象的规范,而只是一些具体案件的解决办法,是一部司法判例的汇编。。
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