玄学的主要派别和人物，以及他们的思想 玄学中是有派别的，玄学家们对于有无的了解有所不同，因此就分为三派，都是围绕有无问题立论的。一派是王弼、何晏的“贵无论”，一派是裴頠的“崇有论”，一派是郭象的“无。
郭象的哲学思想是什么？ 郭象（公元252~312年）字子玄，河南（今河南洛阳）人。喜好老庄学说，以辨才著称，是西晋时期能言善辩的著名清谈家。哲学上提出“独化”说，并建立以“独化”为核心的哲学体系。其主要论著是《庄子注》。所谓“独化”，意思是指不与任何其他事物相联系而绝对独立地存在和变化的状态，一切都是突然之“自生”、“自有”、“自造”的。首先，郭象用独化论否定各种传统的本体论。他说：“造物者无主而物各自造”。（《齐物论·注》）又说：“凡得之者，外不资于道，内不由于己，掘然（突然）自得而独化也。（《大宗师·注》）把万物看成是一个个孤立的独有，其产生既无外力推动，又无内在根据。是一个自然而然的过程，没有什么造物主来创造和支配它们。他说：“万物必以自然为正，自然者，不为而自然者也。（《齐物论·注》）所以，他既不同意庄子的本根论，也不同意董仲舒的以天为本，更反对王弼何晏的以无为本。其次，郭象的独化论表现在认识论上是不可知论。由于世界上一切事物的发生和发展都是没有原因可追究，没有条件可依凭，没有规律可遵循的，所以它们都是不可认识的，郭象称之为“芒”。即“皆不知其所以然而然，故日芒也。所以，他说：“夫物物自分，事事自别。
中国历代哲学思想的特点是什么？
郭象的独化而足思想有什么重要意义？ 郭象“独化”说的重要内容之一就是强调世界上每个人、每一个个体事物都是“独化而足”的，也就是说，每一个个体事物都是孤立地在那里生成、变化，不须 要依赖任何条件。他。
裴飚、郭象的哲学思想是哪一个学派的？ 裴鄘、郭象都是西晋的哲学家，都对前期的玄学作了修正。裴鄘以《崇有论》修正了“以无为本”，“崇尚自然”的玄学；郭象以《独化论》否定玄学的本体论，为门阀士族垄断政权提供了理论支柱。
1.以下不属于儒家的三种形态是 B学术形态 C民间形态 D经济形态 2.以下关于独化1.以下不属于儒家的三种形态是B学术形态 C民间形态 D经济形态2.以下关于独化的说法错误的是A独化是郭象哲学体系中的核心概念B独化认为天地间一切事物都是独自生长和变化的C独化具有一定的神秘主意思想D独化肯定事物之间的相互转化关系3.我们练书法是在练A字 B为人 C品行 D意志力4.道家思想认为圣王应该是怎样的A勇
向秀与郭象思想都有哪些特点？ 向秀虽然和嵇康、阮籍同列为竹林七贤，但是他与两人的思想不同，他认为 自然与名教不相矛盾，用“称情”、“得性”解释“自然”，并且提出“有生则有 情，称情则自然”的。
