君子与小人的区别是什么？ 这个世界上极少非黑即白的事物 大多数人都是灰色的
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”？把义与利截然对立起来，你认为是否妥？ 我不太同意这句话是把义与利截然对立起来的理解在孔子的论述中，君子常用来指那些有修养、有道德、有理zhidao想的人，是做人的楷模，学习的榜样，显然这样的人明辨是非，心胸开阔，品格高尚。小人指凡夫俗子，可以理解为平头老百姓，这样的人受教育程度的限制和生活环境的制约内，不一定有远大的理想，但他们很实际，往往能从生活的利弊得失明了事理。所以，孔子讲“君子喻于义，小人喻于利”的含义，也许应该理解为如下的意思：有道德修养的君子通过社会道义明白事理，平民老百姓要借助得失利弊明白事理。换句话说，与君子谈论问题，讲社会道义就可以了，但与小民百姓讨论问题，则要通过直观的利益来进行。如果给君子讲利弊得失，显得俗气，档次不高；而如果对凡容夫俗子讲大道理，就有点抽象，听不明白。
孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，你认为现在社会大部分人是讲利的小人吗？ 圣人有语，以为定论。君子爱财曲直有道，不义之财不可取。而小人取利，以于悠往，仁义礼智信，是儒家思想的结晶。凡君子以行之，孔乙己就是标榜。清朝未年，天灾人祸，男阀混战，我们这儿的集市上，有一讨饭的孩子，饿的不行，见有客人买了一个饼子，孩子抢来便吃，客人急追，是要夺下饼子自己吃，饿急了的孩子就往饼子吐口水，客人就打，孩子就把饼子扔在地上，用脚去踩。客人一看，便不再打孩子了。回头走掉了，孩子看客人走了，将饼子擦了擦，几大口吃完了。君之失之食，小人果之腹，不然两不识，言能分高低？
孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，你认为现在社会大部分人是讲利的小人吗？ 谢邀，对于孔子说这句话，作为现代人解释来说，认识上有偏颇了，″义\"或″利\"作为现代人来说那就要两方面解释了，先说″利″吧，追求″利\"的都是小人，这就和人生的价值不一至了，合理的″利″应该得到的，假如都不要利，干什么就要打折扣，也影响了生活质量，以后在干本项工作时就不可能积极向上了，再说″义\"吧君子喻于义，假如一切都为了义，不会为了利，本身这个问题都是伪命题，一切为了义那就是空中楼阁，没有利那这个义就可能走到死胡同，没有了生存，怎么在坚持义，以上我的一点理解，我是浴血重生者，关注我，关注人生的成长历程
孔子说“君子喻于义，小人喻于利”，你认为现在社会大部分人是讲利的小人吗？ 孔子整体思想思体系是维护奴隶制贵族统治阶级利益的。他把人分成君子与小人本身就带有阶级属性。君子指的就是贵族阶级及其豢养的儒家文人弟子。小人指的下愚者，好造反的劳动人民及当时新兴地主阶级。孔子讲″仁义道德\"是维护统治阶级利益的就是喻于义，完全是虚伪骗人的。劳动人民反抗压迫剥削争得自己利益就是喻于利，也是完全应该的。现代社会占有生产资料剥削他人，不叫君子，叫资产阶级。不占有生产资料，出卖自己劳动力，给别人打工挣钱不叫小人，叫农民工丶工人，或叫工人阶级、无产阶级。
